MASOQUISMO

Masoquista es aquel que, según se dice, disfruta sufriendo...o algo aproximado.O sea,que se recrea y goza con perversión propia o ajena.Lo que sea, que no es nuestro caso,al menos en lo que concierne a la propia expresión que se deriva del placer de la carne...
Mi caso es otro, pero que también puede ser causa de parecida actitud semejante.Al grano, que es el que germina y no la predica insulsa. Así, lo cierto es que,reconociendo que hay individuos tales como periodistas, columnistas y otros semejantes, que resultando poco gratos por sus actitudes frecuentemente contrarias por lo que dicen y por cómo lo dicen y por lo que sienten y por sus fobias y tendencias a vituperar, precisamente aquello que mejor nos cuadra o que juzgamos más verdad y más honroso que lo que tales individuos piensan, sienten y manifiestan, que siempre choca con nuestras opiniones, a la vez que nos resultan desagradables política y personalmente,por todo lo cual mejor sería darles la espalda e ignorarles definitivamente...que leerles, como les leemos,aún a sabiendas de que cada nuevo artículo nos va a resultar igual que el anterior: motivo de contradicción, o sea, desagrado. De modo que, siendo así, pensamos que si tendremos algo de masoquistas, pues no hay nada peor, en esto que comentamos, que leer a quienes sabemos de antemano que nos va a desagradar o más aún: indignar...
En Asturias hay tres o cuatro periodistas que mantienen una actividad verdaderamente repudiable.Un día sí y otro también, si no tienen tema, lo inventan.La cuestión está en sembrar cizaña, desprestigiar, a lo Jiménez Losantos; incordiar, tergiversar noticias. Dar vuelta a la tortilla, y seguir brindándose tales individuos como verdaderos españoles, mientras los demás, como en tiempos no tan lejanos se decía, no eran españoles.Para Franco, los verdaderos españoles estaban en España; los que sufrían cárceles y destierro no lo eran. Ni lo fueron los 7.500 republicanos asesinados en Mauthausen Pues poco más o menos ocurre con estos referidos comentaristas, donde hay alguno que ve a su santa Iglesia Católica perseguida, acosada y maltratada.Y tanto lo reitera, que debe creer hasta él mismo que es verdad.Aunque, que lo crea o no, es lo de menos; lo que importa es que sigue manteniendo una actitud tan inquisitorial como Rouco Varela ahora o como Torquemada ayer, y ese comentarista, pese la evidencia de la historia,sigue viendo gigantes donde sólo hay molinos. y así, un día y otro día. Al final, acabará como Don quijote, descalabrado y mellado.
Seguir leyendo a semejantes sujetos, sin duda es para pensar que somos masoquistas.AS


VIOLANDO LA PALABRA

Me explicaré. Ayer finalizaba diciendo que no seguiría hablando más del libro que el Papa, de nombre Benedicto XVI, había escrito sobre Jesucristo con el título de "Jesús de Nazaret"por no hacerle propaganda gratuita y, sin embargo, vuelvo al caso ante la difusión que le hacen y la ya descomunal venta -- a los dos días--lograda, pues parece que ya supera el millón y medio de ejemplares vendidos.¡Bendito sea el señor, que nunca falta Dios a los suyos¡
Recordamos hoy que ayer habíamos olvidado que nosotros, tan lejos de Roma, tenemos un libro escrito en verso y que lleva por título "Con la Cruz a Cuestas", cuya portada, recogida de la revista "LEER", en 1987, pertenece a Siro,autor ferrolano "que fustiga vicios,corruptelas y corrupciones de la Iglesia Católica", y que, sarcástica e innegablemente,muestra al Cristo en la Cruz clavado, sangrando,mientras debajo de él, pasan, a lo suyo, prelados,obispos, monseñores y, como se ve, el propio papa anterior al actual,por más señas, alemán,como el anterior, conocido en el dibujo,era polaco, que para el caso da igual de dónde sean, los cuales altos dignatarios de la Iglesia...llevan el paraguas abierto para que ni el llanto de Jesús de Nazarét ni la sangre que de sus heridas mana les salpique al caer desde la altura, ni les manche las capas, que, aunque son dibujadas en blanco y negro, se les supone lujosamente pluviales.Y es natural que no quieran ensuciarlas ni de un modo ni de otro. Esto en la portada, que en los versos, también hay para dar y tomar, o sea que, mientras algunos piden que se desclave a Cristo, otros, que dudan de que Dios tenga representantes en la Tierra, tal vez sirvan para la condenación eterna en los infiernos de quien osó decir tales cosas.
"Atado ayer entre romanos rudos,
cargado con la Cruz, sangrando todo,
clavaron a Jesús, codo con codo
al tronco de espineras y de nudos..."

Roma ha sido imperial, Roma lo pudo.
Ahora es vaticana y no desclava
a Cristo de la Cruz...Ya ni le lava:
les da más ganancial si va desnudo.

O cubierto de harapos. Roto, quieto,
-sujeto y desangrado--.Un esqueleto;
un nada siendo Todo...Ni una mano

de ayuda o de piedad le tienden.Nada...,
pues saben que si llega al Vaticano
les deja la ciudad desarbolada...(AS)

Lo decíamos ayer: Jesucristo da para mucho, por eso hay tantos libros sobre él escritos,tantas versiones, interpretaciones, criterios, opiniones y argumentaciones. De ahí que, si es Hijo de Dios, no sea exclusivo de unos, por alto que sea el rango que detenten, ni debe estar vedado para otros, aunque no tengan ningún rango que valga... a los ojos de quien tantos rangos tienen.
Jesucristo, creo en ti,
pero en ti resucitado,
que no a ese tronco clavado
por tu gusto y porque sí..
Verás, Jesús, siempre vi
que tu nacencia y tu vida
fueron causa perseguida,
hasta que ya, sin remedio,
te clavaron en el medio
de un ladrón y un homicida.
Por supuesto: no pretendemos restar mérito, valía y calidad al libro del Pontífice Benedicto XVI o Joseht Ratzinger,que son dos nombres distintos para un solo hombre: ni mucho menos, ya lo hemos dicho ayer.Como hemos dicho que sobre Jesús ni se sabe cuántos libros hay escritos, aunque ninguno nos diga, con clarividencia suficiente, cuándo nació, cómo,si tuvo hijos con María de Magdala o si no los tuvo, y cuántos hermanos tuvo Jesús, y cuál es, en verdad, su tumba, si resucitó o no resucitó y cuántos fueron los Reyes o Magos que le adoraron, y, si era hijo de Dios, por qué se enfureció como hombre y expulsó, según se dijo, a los mercaderes del templo, con un látigo, donde, como se sabe, menudo era el Caifás que lo regía..
Si hace dos mil años, lo mismo que ahora mismo,
la tierra por los hombres sangraba de dolor
y pueblos de una parte a otra parte (estimo
que yéndose oprimidos por el poder peor...)
cruzaban los eriales buscando el pan y el vino
y hallar otra justicia no importa en qué región,
la historia se repite, que el drama va al camino
pues todo se sucede como una maldición..(AS)

¿OTRO LIBRO SOBRE CRISTO?

Pues eso parece.Hoy mismo, martes 28 de agosto de 2007, los medios de toda clase de información, advierten, anuncian y publican bien destacado, que el cardenal alemán, Joseph Ratzinger, actual papa de Roma con el nombre de Benedicto XVI, ha escrito "Jesús de Nazaret", eso sí, una vez fue aprobada la traducción por el Vaticano al castellano.Se supone que, por si en alguna errata de mala interpretación, desvirtuaba el texto que, nuevamente, sobre Cristo se ha escrito, lo que tratándose del papa no es de admitir.
Sobre el Mesías, el Salvador, el Hijo de Dios, Jesucristo,el Nazareno,Jesús el Redentor y otros muchos nombres y calificativos, ya se ha escrito tanto, de tantas maneras y con criterios tan distintos que uno, hijo al fin de nuestros primeros pecadores padres Adán y Eva,no sabe qué pensar sobre lo que, dicho ya tantas veces, se podrá decir de nuevo, como al parecer dicen que dice en "Jesús de Nazaret" Benedicto XVI, autor afortunado que, a la hora de ponerse en venta su libro ya se agotó en las librerías. Habrá nuevas ediciones y nuevos éxitos, sin duda. Lo que no es extraño, pues la vida de Jesús, por desconocida, siempre es apasionante.
Sin embargo, ahí está Giovanni Papini con su "Historia de Cristo", donde decía que "el dinero que acumulaban los templos era el estiércol del diablo",y ahí está Ernest Renán, escritor francés, a quien el papa Pío IX calificó de "blasfemo europeo" por haber escrito "Vida de Jesús", el cual Jesús, para Renán, venía a ser más hijo de hombre y mujer pecadores que de la inmaculada Virgen María que lo engendró por vía del Espíritu Santo, al cual espíritu la Iglesia de Roma pinta como una paloma.Naturalmente, quedan los Evangelios, que todos y cada cual a su manera, tratan de Jesucristo.O sea, que las versiones de la vida del de Nazaret son tantas y tan encontradas que nunca sabremos donde está la verdad de su vida. Ni siquiera en la obra de José Saramago, portugués que ha merecido el premio Nobel por su libro "El Evangelio según Jesuscristo",el cual nos parece libro de mucha consideración. Otros libros en torno a la vida de Cristo pueden hallarse leyendo a Juan Antonio Monroy, o aunque resulte condenatorio, recurriendo a"La religión al alcance de todos", libro que la Iglesia ha condenado y cuyo autor, Rogelio H. Ibarreta, demostró saber del entramado religioso más de lo que desearían que supiera.
Total, que uno que ya no está para muchos trotes ni para lecturas con excesivas notas al margen ni al pie, seguirá prefiriendo leer aquello que trate de la tenebrosa Inquisición,sobradamente conocida y amparada por el seno de la Iglesia, ( por supuesto, de otros tiempos eh, no vayan a pensar otra cosa) cuyos personajes e inquisidores, aunque no se hable de ello, dejaron bastante que desear, por no decir que escribieron las páginas más negras y horrendas que uno pueda imaginarse. Tan horrendas, que es sabido que la muerte y el crimen era la carta de presentación de sus actuaciones frecuentes.
Suponemos que de estas cosas no tratará el libro del actual papa, del que ya no voy a hablar más para no hacerle la misma campaña de publicidad que le están haciendo muchos medios españoles, seguramente que más afines que yo, que no tengo porqué serlo(AS)

MACORINA Y CHAVELA VARGAS

Pinchando en los Poetas. com, he llegado al listado del abecedario cuya letra elegida, hace que salga el nombre del poeta en cuestión. Y he visto decenas de poetas, pero extrañamente,no he visto a Alfonso Camín.¿ Quién conforma el listado que ha ignorado a uno de los poetas más recios del idioma español del siglo XX? Creo recordar que, aunque sí lo he visto en muchas otras secciones de poesía, tampoco encontré a Buesa...lo cual hizo acordarme de un individuo asturiano que fue responsable de un diccionario de Figuras de la Literatura que tampoco incluía a Camín ,a Buesa y a Federico de Mandizábal. Por esta vez, guardaré un prudente silencio.
Poesía breve brinda un enorme listado de poetas, de todo tipo. De modo que buscamos Macorina, y nos sale hasta en la sopa Chavela Vargas. Tal parece que esta composición poética es la única letra que honró a la Vargas. Y bien, leo en torno a Macorina y a Chavela Vargas extensas disertaciones,artículos y divagacions laudatorios y hasta de lucimiento personal de algunos de los firmantes y firmantas, de los cuales algunos pasan de largo e ignoran quién fue el autor de Macorina, que nada tiene que ver con una figura sacada de la farándula cubana, entre taxista,mujer de vida prostituida, poderosa y caprichosa que, habiendo sido rica, acabó en la miseria, completamente derrotada. Esa es la Macorina que describen algunos de los leídos en Internet, que leyéndoles en torno a Macorina, lo que más parece que les llena la mente l en torno a ella y a Chavale Vargas es aquello que, como estribillo, dice:
¡Pon, Ponme la mano aquí, Macorina, que lo repiten hasta la saciedad.-- Y que en la voz de la Vargas es un desgarro cavernoso más que una petición melosa y que un deseo de goce. Escuchándola, más que ponerle la mano no sé dónde, pienso que dan ganar de correr lejos.
Digamos, pues, que MACORINA, es de Alfonso Camín, poeta nacido en Cuba a la poesía,pero asturiano de nacimiento; precursor de la poesía afrocubana, otro detalle que ignoran tantos de los que escriben acerca de este género.
Hay un hecho que no ha trascendido mucho, pero que ocurrió en México.Chavale Vargas recitaba y cantaba Macorina alardeando de ser la autora de composición.Este hecho llegó a oídos del verdadero Autor de la letra, Alfonso Camín,quien advirtió a la Vargas que no siguiera por ese camino de apropiación indebida, que todavía estaba él allí, como autor. La Vargas,parece que no hizo mucho caso, a lo cual hubo nueva y última advertencia del autor de Macorina a Chavela Vargas.
--¡Esta es la última vez¡ La próxima, el arreglo será de otra manera¡
Y hubo,en efecto, otra manera.Otra, porque la Vargas,en su ego de diva intocable, no quiso respetar la propiedad intelectual de Macorina, diciendo a quién pertenecía su letra. Si bien es verdad que en principio, manifestó en los escenarios que era suya, guardó silencio después,pero a Camín no le quiso reconocer el derecho que le asistía y le contó que la había encontrado en unas hojas sin firma en las calles de la Habana. Total, que ante la actitud de la Vargas, Camín se olvidó de que era mujer y puesto que no entraba en razones, él la hizo entrar midiéndole varias veces las costillas hasta que, ya en el suelo, ella prometió que,en lo sucesivo, diría quién era el padre de Macorina. Y, en efecto, la hemos sentido desde una emisora de radio española decir que Macorina pertenecía a un autor español. Algo es algo.Menos da una piedra.Sin embargo, no citó el nombre del autor español.
De todos modos,como el enemigo está en casa, en un periódico asturiano hemos leído, ante la visita de la Vargas, que era la creadora de Macorina. Qué le vamos a hacer¡ Pero para que quede constancia de que antes que Chavela Vargas ya recitaban Macorina en las noches de Cuba voces menos quebradas que la suya,entre otras, la de Eusebia Cosme, que recitó Macorina, Damasajova y Elogio de la negra, mejor que nadie. Y antes que Chavela Vargas, por supuesto.
Como asimismo hemos leído que Camín se asentó en México en los años 5O, y al parecer desde Cuba, aclaramos que no es así.Que se fue desde España y en 1936,arribando a Cuba y desde donde ya fue directamente a México, al que ya conocía pues había estado en 1918, y, después, algunos años más tarde.(AS)






MACORINA Y CHAVELA VARGAS

Pinchando en los Poetas. com, he llegado al listado del abecedario cuya letra elegida, hace que salga el nombre del poeta en cuestión. Y he visto decenas de poetas, pero extrañamente,no he visto a Alfonso Camín.¿ Quién conforma el listado que ha ignorado a uno de los poetas más recios del idioma español del siglo XX? Creo recordar que, aunque sí lo he visto en muchas otras secciones de poesía, tampoco encontré a Buesa...lo cual hizo acordarme de un individuo asturiano que fue responsable de un diccionario de Figuras de la Literatura que tampoco incluía a Camín ,a Buesa y a Federico de Mandizábal. Por esta vez, guardaré un prudente silencio.
Poesía breve brinda un enorme listado de poetas, de todo tipo. De modo que buscamos Macorina, y nos sale hasta en la sopa Chavela Vargas. Tal parece que esta composición poética es la única letra que honró a la Vargas. Y bien, leo en torno a Macorina y a Chavela Vargas extensas disertaciones,artículos y divagacions laudatorios y hasta de lucimiento personal de algunos de los firmantes y firmantas, de los cuales algunos pasan de largo e ignoran quién fue el autor de Macorina, que nada tiene que ver con una figura sacada de la farándula cubana, entre taxista,mujer de vida prostituida, poderosa y caprichosa que, habiendo sido rica, acabó en la miseria, completamente derrotada. Esa es la Macorina que describen algunos de los leídos en Internet, que leyéndoles en torno a Macorina, lo que más parece que les llena la mente l en torno a ella y a Chavale Vargas es aquello que, como estribillo, dice:
¡Pon, Ponme la mano aquí, Macorina, que lo repiten hasta la saciedad.-- Y que en la voz de la Vargas es un desgarro cavernoso más que una petición melosa y que un deseo de goce. Escuchándola, más que ponerle la mano no sé dónde, pienso que dan ganar de correr lejos.
Digamos, pues, que MACORINA, es de Alfonso Camín, poeta nacido en Cuba a la poesía,pero asturiano de nacimiento; precursor de la poesía afrocubana, otro detalle que ignoran tantos de los que escriben acerca de este género.
Hay un hecho que no ha trascendido mucho, pero que ocurrió en México.Chavale Vargas recitaba y cantaba Macorina alardeando de ser la autora de composición.Este hecho llegó a oídos del verdadero Autor de la letra, Alfonso Camín,quien advirtió a la Vargas que no siguiera por ese camino de apropiación indebida, que todavía estaba él allí, como autor. La Vargas,parece que no hizo mucho caso, a lo cual hubo nueva y última advertencia del autor de Macorina a Chavela Vargas.
--¡Esta es la última vez¡ La próxima, el arreglo será de otra manera¡
Y hubo,en efecto, otra manera.Otra, porque la Vargas,en su ego de diva intocable, no quiso respetar la propiedad intelectual de Macorina, diciendo a quién pertenecía su letra. Si bien es verdad que en principio, manifestó en los escenarios que era suya, guardó silencio después,pero a Camín no le quiso reconocer el derecho que le asistía y le contó que la había encontrado en unas hojas sin firma en las calles de la Habana. Total, que ante la actitud de la Vargas, Camín se olvidó de que era mujer y puesto que no entraba en razones, él la hizo entrar midiéndole varias veces las costillas hasta que, ya en el suelo, ella prometió que,en lo sucesivo, diría quién era el padre de Macorina. Y, en efecto, la hemos sentido desde una emisora de radio española decir que Macorina pertenecía a un autor español. Algo es algo.Menos da una piedra.Sin embargo, no citó el nombre del autor español.
De todos modos,como el enemigo está en casa, en un periódico asturiano hemos leído, ante la visita de la Vargas, que era la creadora de Macorina. Qué le vamos a hacer¡ Pero para que quede constancia de que antes que Chavela Vargas ya recitaban Macorina en las noches de Cuba voces menos quebradas que la suya,entre otras, la de Eusebia Cosme, que recitó Macorina, Damasajova y Elogio de la negra, mejor que nadie. Y antes que Chavela Vargas, por supuesto.
Como asimismo hemos leído que Camín se asentó en México en los años 5O, y al parecer desde Cuba, aclaramos que no es así.Que se fue desde España y en 1936,arribando a Cuba y desde donde ya fue directamente a México, al que ya conocía pues había estado en 1918, y, después, algunos años más tarde.(AS)






HABLANDO DE ASTURIAS

Es normal que cada quien, como dicen en México y que cada cual, como decimos nosotros,hable de aquello que le sea más inherente por proximidad y afinidad.De modo que como estamos rodeados de Asturias por todas partes, ¿de quién mejor podemos hablar que de ella, esta tierra que nos afecta y nos preocupa? No obstante, aparte que el presidente del Gobierno haya venido al occidente de Asturias a pasar unos días, que tanto incomoda a los fieles auto-creyentes del altar de sus rezos de ser los mejores, los más buenos, los de la verdad absoluta, que ya quisieran, pues no va a ser de eso de lo que hilvanemos nuestra pasión asturiana.Va a ser de un verso que hemos escrito hace 20 años y que titulamos "La otra Asturias", refiriéndonos precisamente a la Asturias de los Oscos.Decía así:
Hay otra Asturias lejana...
--Lo sé,señores, lo sé.
La de los Oscos, hermana
del calvario que allí fue.

La Asturias pobre,que al pie
lleva la argolla romana;
la que tañe,con la fe
del badajo, la campana...

Allí sigue solitaria,
con sus fraguas y sus hierros
y su parquedad agraria...

¡La Asturias que tras los cerros
sigue estoica y milenaria
con una vida de perros...

Esta es una Asturias, innegable y entrañable, que vive con su parquedad agraria a cuestas, pero dando ejemplo de tenacidad y apego a la tierra. Sin embargo, la Asturias diversa y variada,tiene otros motivos para ser cantada. Y también la hemos cantado, a nuestro modo, en el verso que lleva por título precisamente ASTURIAS:
Asturias, es sementera,
y ha de ver en sus erías
germinar la primavera
con sones de romerías...

Asturias, como otros días,
volverá con su bandera
a perseguir correrías
de extraña gente extranjera.

¡Volverá Asturias entera
a destruir celosías,
puertas, muros...Su frontera

no quiera más villanías,
ni más patria que se muera
escuchando letanías...

Quien quiera entender que entienda.Vivimos un tiempo de invasión comercial, que nos apabulla en lo propio y nos obliga al consumo de lo ajeno.No hay banca asturiana, y prensa, poca.El reflujo de las ganancias derivadas del trabajo, se va, no solo fuera de Asturias, sino fuera de España, donde grandes superficies comerciales son extranjeras y, por tanto,las ganancias que haya se van del país, este país nuestro que es Jauja para delincuentes que del centro de Europa nos invaden, violan ,roban, asaltan y, si se tercia, matan. ¿Cuándo a esta invasión se le va a hacer frente y a ponerle las peras a cuarto? En fín, hablábamos de Asturias...AS

JOSE ANGEL BUESA: OTRO POETA

Desde que leímos en Bohemia, a comienzos de la década del 50,aproximadamente, de José Ángel Buesa su"Poema del pecado",hemos procurado conseguir, aunque cayésemos en pecado mortal, todos los libros posibles de este poeta cubano,autor de "OAISIS", uno de los libros mas traducidos de cualquier poeta de origen hispano,Incluso más que Rubén Darío, o que el mismo Martí.En España el primer libro publicado de Buesa, que sepamos nosotros, fue por Editorial Bruguera en 1954 en su famosa colección "Laurel", sin título el libro, pero sí con el nombre del poeta descollando y con ilustración de Freixas, que daba gran vistosidad a la portada, donde el número 26 fue el del orden de los autores publicados. Después, en 1970 la misma editorial publicaría "Tiempo en Sombra" otro libro del poeta cubano, que hoy nos parece que está completamente agotado, igual que los libros precedentes de la colección Laurel, cuyo precio era de 5 pesetas ejemplar.El hecho es que, desde que le descubrimos con su "Poema del Pecado"siempre ha sido poeta preferido. Disponemos de varias de sus antologías, algunas excepcionales,así como hemos logrado sumar una decena de sus libros publicados.La razón es su poesía,su temática y sus interpretaciones del amor,que en sus versos llevan corona de infidelidad, de pasiones secretas, de romances prohibidos y de jugos de alcoba peligrosos. Pero siempre con una poesía llena de belleza, de lirismo y sucesos posibles; muy al contrario del enfermizo romanticismo becqueriano,aunque de semejante enfermedad todos hayamos padecido el mal, no obstante que cada cual tenía que curarse como buenamente pudiera.
José Ángel Buesa nació en 1910 en Cruces,las Villas, Cuba, pero hasta que no pasaron 10 años no fue bautizado. Al respecto de lo que significaba la censura en España, cuando de su libro publicado por Bruguera se hicieron varias ediciones, hay que decir que el "Poema de la culpa"era suprimido para la edición y venta en España e incluido, sin numerar página, para la distribución en América. Y el poema no es ninguna irreverencia; es una confesión ante dios de lo que es amar.
NO ES CUBANO,SEÑÓ.
En la Exposición Internacional de Sevilla de 1992,visitamos el Pabellón cubano e inquirimos la posibilidad de hacernos con algún libro de Buesa..
--No señó, aquí solo tenemos literatura cubana.
--Por eso, porque José angel Buesa era cubano, por eso les pregunto.
--Uté no sabe lo que dise. José Ángel Buesa no era cubano, señó...
Quien tal nos contestó fue una mujer de mediana edad, poco agraciada y vestida con uniforme de color verde, que se le veía que el patriotismo fidelista florecía en ella del mismo modo que se le mustiaba la verdad y la honestidad.Lo juzgamos lamentable, pero fue así.
La poesía de Buesa no tiene desperdicio.Claro que,a lo mejor, hay quien la detesta, mientras admira otra que, como ocurre, no se la entiende más de cuatro veces.Cuestión de gustos. Y de estética.Pero la poesía de Buesa está llena de lirismo, de belleza y de historias bien contadas y urdidas.En la mesita de noche no falta nunca alguno de sus libros.Pero han de ser editados fuera de lo que hizo Letras Cubanas, que, a nuestro ver le juzgan severamente, no obstante que siempre es condena menor que la efectuada por editorial Betania, que publicó"Nada llega tarde", título extraído de uno de sus poemas y cuya antología si fuera publicada para algún galardón del disparate sin duda obtendría el mayor premio, pues no se entiende que se haya impreso semejante libro, lleno de errores, versos cortados, rimas deshilvanadas, frases cambiadas,otras desaparecidas; versos deformados, y,en fin,situados unos donde deben estar otros.Una lamentable edición a la que en su día hemos denunciado y escrito a la editorial, pero la callada fue la respuesta. ¿Que les habrá hecho José Ängel Buesa?
Por habernos extendido más de lo habitual, vamos a cerrar el tema con uno de sus "Cuartetos del Transeúnte", que dice así:
"Salud, y buen camino,caminante:
No sé de dónde vienes, pero sé a dónde vas,
pues,por lejos que vayas, la vida fue delante,
y, por más que camines, la muerte irá detrás."
José Ängel Buesa falleció en República Dominicana en 1982.(AS)

POETAS...

No pretendo cometer ningún sacrilegio histórico ni negar la evidencia de quienes están en la historia de la poética española, especialmente después de la puñetera Guerra Civil. No se trata de negar la indiscutible valía , por ejemplo, de Antonio Machado, tan admirado y tan lamentablemente muerto fuera de la España que tanto cantó y quiso y, por quererla desde su sentimiento político, fue perseguido y forzado a perecer como uno más de los centenares de millares de españoles.Ni se trata de negar-- no faltaba más que eso--a García Lorca, tanto en su teatro como en su poesía; ni a Miguel Hernández, poeta del pueblo, cantor de los niños yunteros, que fuimos tantos y, en cualquier caso, los tres grandes poetas,tres cimas de la poética española, estrangulada por el odio y la saña nacida del militarista Movimiento Nacional...que tanto estranguló y con tanta saña persiguió no solo a poetas, sino a todo bicho viviente que mirasen como enemigo.
El hecho es que los tres referidos y admirados poetas,tan lamentablemente muertos, fueron y son los que, por vía de políticos y de partidos contrarios al franquismo, más elevados fueron, más mencionados y más glorificados.No es que no lo merecieran; pero es que no fueron los únicos.Hubo otros poetas.Por lo que respecta a Asturias, tenemos el caso de Alfonso Camín, poeta grande del idioma español,autor de soberbios poemas y precursor de la poesía afrocubana, quien también fue perseguido y exiliado y el cual, pese a su obra gigantesca, que sepamos ha sido muy pocas veces referido como víctima, no muerta, por fortuna, pero sí encarcelada y perseguida.Y, merced a la embajada de un país americano,el poeta logró salir de España como exiliado.Y, pese a su obra, fue silenciado durante muchos años.
La grandeza de los tres poetas referidos es innegable.La obra indiscutible y la valía incuestionable. Sin embargo,Antonio Machado, gran poeta, tiene a su hermano Manuel, del que no se habla tanto, sino apenas, y no porque no fuera poeta notable, sino tal vez, porque su ideología fue contraria a la de Antonio y, por tanto,seguidora de la doctrina falangista,que es la nacida del 18 de Julio aquel...No obstante, su poema "Castilla" es un canto épico, emotivo y entrañable sobre el Cid: "El ciego sol, la sed y la fatiga./ Por la terrible estepa castellana/,al destierro, con doce de los suyos/--polvo,sudor y hierro-- el Cid cabalga".
Este poema,por los quilates que contiene, merece que su autor sea aplaudido, pero el autor pertenecía a otro credo (que desde luego repudiamos) distinto al de su hermano y de ahí que se le silencie a propósito. O Eso creemos que ocurre. -AS

PUES ALGO DEBE ESTAR CAMBIANDO

Se lleva algún tiempo hablando, escribiendo y leyendo acerca del cambio climático y, por ende, del riesgo que ello va a originar --o ya está originando.Sin ir muy allá en el caso,vamos a referir un extraño cambio que observamos nosotros.Me explicaré. Cuando éramos críos --y mira que ya hace años--las célebres golondrinas migratorias solían llegar a nuestros pueblos de la cuenca minera asturiana, más o menos, al comienzo de primavera,muy al comienzo, lo cual era señal de la proximidad del buen tiempo.La presencia de estas aves venidas de climas más secos, que eran al parecer los africanos,causaba admiración entre críos y mayores,que respetaban tanto sus nidos como sus vuelos. Y había quien recitaba aquello de "volverán las obscuras golondrinas"..¿Y cuánto tiempo estaban las foráneas y rápidas aves entre nosotros? Pues, en lo que recordamos,hasta el comienzo del otoño o, por decir de otro modo, hasta septiembre,más bien al principio que al final.
Lo sabíamos porque de los cielos locales se echaban en falta sus vuelos. Y,¿cuándo se echan ahora. en la actualidad, por ejemplo, este año del 2007, en falta? Ciertamente, en pleno verano, en el mes de julio se acusa la merma de ellas y,en agosto,al comienzo, ya no se ven por los cielos de Laviana ninguna.Ya han desaparecido.Y este hecho lo venimos constatando desde hace algunos años. Esta ausencia,que puede no ser extraña para mucha gente, para algunas personas sí es, pues observan que el habitual comportamiento que siempre tuvieron y mantuvieron las golondrinas se rompe extrañamente por causas que también son desconocidas.¿Acaso porque el tiempo y su climatología está cambiando?
No lo sabemos, pero en una finca de monte, hemos visto florecer manzanos en pleno otoño y una breve rosa resistir todo el invierno, incluso bajo la nieve. Lo que nunca hemos visto, más que una vez y también de niño, fue el retorno de las golondrinas. Iban altas, más altas que de costumbre y en formación a modo de punta de lanza. Llevaban dirección sur.Retornaban a sus lares,incluidos los nuevos miembros familiares, nacidos bajos lo aleros asturianos.
Entre el final de agosto y principios de septiembre, hemos visto muchas veces reunidas centenares de ellas sobre los alambres de los postes eléctricos. Se preparaban para emigrar--o para dejar la tierra de emigración, que no sabemos si era o no la prometida, pero se preparaban para volver a estancias más cálidas que las que, de quedarse, tendrían aquí. Pero que se vayan en pleno verano, como viene ocurriendo desde hace algunos años es para extrañarse y preguntarse si ello se debe o no al cambio climático que sin duda estamos sufriendo...?--AS

DERECHO A DUDAR

Ante lo que suele ocurrir cuando alguien cuestiona ésta o aquella religión, es de temer o ponerse en lo peor por lo que sé,pues no faltan aquí tampoco "cruzados" que se creen con todo los derechos de intervenir y condenar, además de denostar y anatematizar a quien señale a la llamada Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana ni tan santa ni tan carente de defectos como cualquiera otra. Enseguida salen los redentores a cortar el paso a quien, creyente o no, lleve un camino, que, sin ser ni estar fuera de las leyes, es el suyo, aunque no sea el de quienes comulgan y confiesan y, como la historia cuenta, clavan a Jesús en nombre de Dios.Y quedan tan campantes.Personalmente,no comulgo con ruedas de molino.
Pues, por lo que viene ocurriendo y porque la duda es también propia del hombre, existe en mi una duda-- por no decir otra cosa, que ya queda dicha--sobre si el Mundo fue obra de Dios, como el hombre, que según hemos leído hace muchos años, fue hecho a imagen y semejanza de Dios...Mira que si fuera así habría que concluir diciendo que el Dios nuestro (si lo fuera) tiene dos actitudes bien diferenciadas, pues el primer dios del Antiguo Testamento,obraba encolerizado y a veces con ira, castigando a los malos y premiando a los buenos, mientras que en el llamado Nuevo Testamento la piedad y el perdón eran más frecuentes a la hora de juzgar lo juzgado, como en las páginas bíblicas primeras.
Pues eso, si el Mundo es obra del dios que Roma nos dice y nos retrata a su imagen y semejanza, él con tan infinita sabiduría, desde el derecho a dudar, dudamos que así sea Dios ni que el Mundo lo hiciera él, pues estamos viendo estos días, que las catástrofes abundan, que las calamidades crecen, ya sea en Perú con el último terremoto, en Jamaica,Cuba y parte de México con huracanes frecuentes;en China con el llamado tifón Sepat...Y así, lo que se quiera, que pocas fechas pasan sin que haya que registrar hecatombes y calamidades, y cientos y miles de muertos, de damnificados, de víctimas inocentes...No hace mucho el propio Papa actual se preguntaba que dónde estuvo Dios ante el terror que le causaron las imágenes devenidas del espanto nazi..
Esto, por lo referente al mundo, que parece estar descomponiéndose por todas partes, lo cual si es obra suya--y eso dicen que dice su Iglesia--,desde luego es para ponernos en lo peor,además de dudar de su infinita sabiduría y esas muchas otras virtudes que le conceden.
Eso por ahí, que si se trata del hombre "hecho a su imagen y semejanza", desde luego,aquí no es para ponernos en lo peor; aquí es para liarse la manta a la cabeza y tirarse al monte, pues si nos fijamos en el religioso Bush,con sus manías de acabar con el terrorismo, aunque para ello tenga que acabar con medio mundo,lo cierto es que acaba con el mundo, pero no acaba ni con el terrorismo ni con quien lo fundó...
Si como dicen que el pueblo Judío fue el elegido de Dios, no acabamos de entender porqué su situación y la de los palestinos, que llevan en guerra ya desde antes de Cristo.Ya sé que aquí no vale preguntarnos que dónde anda, dónde está y dónde estuvo, porque en cuanto pregunte tal cosa, enseguida salen los más papistas que el Papa a decir que quién somos nosotros para enjuiciar a Dios, que ya se sabe que él escribe derecho con renglones torcidos, que lo que haga no son quién los humanos para juzgarlo. Y por tanto, no somos.No obstante, sí tenemos derecho a dudar de su existencia y, si existe, de que haya hecho con su sabiduría un mundo tan imperfecto, a unos hombres a su imagen y semejanza, que siempre están a la greña e, incluso, si no hubiera más que uno, a uno solo que dude, como dudamos, por no decir que no creemos en su existencia...AS

ME DUELE ASTURIAS

Me duele la Asturias que siempre conocí y con la que hablé el bable del lugar,que al fin y al cabo era el nuestro, como propio podía ser el de otras zonas.Corrí por los caminos de la penitencia que imperaba y escuche cantares y leyendas....Pasando los años, y llegado un tiempo en que se reivindicó,no el bable, sino el asturiano, o el asturian, lo que fue muy discutido pues voces más autorizadas decían que era de creación artificial,hemos visto y leído que los seguidores de la llingua, salida de la academia, menospreciaban lo escrito hasta entonces, que lo juzgaban de chigre, de poca monta, baja calidad y desdeñable. Y había que darle más significación, más dignidad, más rango...De ahí, cabe entrever, que el bable, nuestro modo de hablar histórico,no se llamase bable sino asturiano, como el suelo, o asturián, que es parejo del castellán y ambas expresiones nacidas en la misma cuna, que tal vez fuera la misma que meció, grandones que somos, aquello de Glayar por hablar, conversar, platicar, dialogar.Por fortuna el disparate, desapareció de los diccionarios del bable. Por supuesto que no nos duelen estas cosas disparatadas,nos mejoran la salud. Ello,por lo visto, tan parco fue lo hecho en verso y prosa hasta la llegada mágica de la llingua de academia, que no tuvo, salvo dos o tres casos, amparo y compresión de los académicus lo que, históricamente, consta como literatura asturiana.Por lo cual,como aseveró Sánchez Vicente,refiriéndose al teatro, "nun hai nada que facer con elli , hay que prende-y fuéu".Uno, soslayado: otro, negado: otro más silenciado y lo que no quemado, desde luego, es para que nos duela Asturias.
Y nos duele que la canción asturiana no sea motivo de reivindicación por los seguidores del bable académicu, por ejemplo.Como nos duele que se soslaye al poeta más recio y sonoro, más grande que nació en Asturias, Alfonso Camín, grande asimismo en España y América, el cual dejó tan soberbia obra sobre Asturias que asombra que se le silencie tanto.Y los demás poetas que escribieron sobre Asturias en bable o castellano, tampoco son, al parecer,dignos de tener en cuenta . Por lo visto y entendiendo lo que ocurre sobre estas cosas, en Asturias la literatura válida es la que ha nacido de hace dos o tres décadas a esta parte. El pasado no existe, y ya se ve por parte y para quiénes.Y quiénes desean que no exista.
Y pues que me duele Asturias y ya en anterior ocasión versamos sobre la, para nosotros, lamentable sentencia de Xuan Xosé Sánchez Vicente, y como sobre el caso nos llega un verso de capirote sobre el asunto, lo vamos a trascribir, en la confianza de que, como no es de academia, no vaya más allá del caso.
Xuan Xosé Sánchez Vicente,
escritor,del que alguien dijo
que a más de insigne y prolijo
lo que dijo no es frecuente,
pues en párrafo insurgente,
en bable--como es lo suyo--
sentenció a muerte - concluyo-
al teatro asturianista,
al que, despreciado, insta
a muerte en la hoguera.. Arguyo:
¡Qué derroche lamentable
de académica sapiencia,
qué desdén y cuánta ciencia
contra el teatro admirable
de asturiana competencia...
Eso es:
si no es por la Academia
nada tien razón de ser
y ha de morrer, como apremia
Xuan Xosé, cuando se agremia
a prende-y fuéu pa morrer...

Si lo que dicen asturianos de primera línea, condenando a la hoguera de la Inquisición lo que siempre ha sido,cuando menos, jocoso, burlesco,y, por supuesto, asturiano, como el teatro costumbrista, no es para dolernos Asturias, es que estamos viviendo a expensas del erario público, como hacen muchos o nos hemos vuelto de yesca los sentidos y el alma,cosa que ni uno ni otro ocurre,por eso nos duele Asturias...AS

EN ASTURIANO CONTRA LO ASTURIANO

El buen escritor mierense Ernesto Burgos, que además de ser admirado por sus trabajos relacionados sobre las cuencas mineras lo es asimismo por su sentimiento republicano, ha publicado el pasado 13 de agosto un tema sobre el teatro costumbrista asturiano, mostrando cómo fueron nuestras referidas cuencas escenario de muchas representaciones teatrales, antes que en otras ciudades mayores de Asturias.
Que nuestro teatro, descrito sobre la picaresca rural,la nostalgia del emigrado, los amores nobles o interesados de lo que suele darse en la vida, está reflejado en su más puro ambiente asturianista no es menester decirlo. Y que sin ser grandes dramas épicos o pasionales, al estilo mítico griego, es, cuando menos, genuino, tampoco es menester aclararlo.Tuvo excelentes interpretes y los sigue teniendo, que ahí está,sonriente y animoso Arsenio González,dando lustre al teatro asturiano.Sin embargo y no obstante ser admirado, admitido y valorado en el justo precio que tiene el teatro asturiano, según reflejó Burgos en necesaria cita de uno de los más acérrimos defensores del bable actual,Xuan Xosé Sánchez Vicente,parece que el enemigo está en casa. No nos resistimos, pues, a transcribir el final del artículo del bueno de Ernesto Burgos,que ecuánime y justo, advierte: "En 1975 el insigne político Xuan Xosé Sánchez Vicente,manifestando su intención de crear una nueva literatura teatral en asturiano académico,escribía refiriéndose a estos hombres y su aventura: Esi teatru nun hai nada qye facer con elli, hai que prede-y fuéu...colo que escribió toa esa xente nun hay nada que facer..." Sin comentarios acaba diciendo Burgos, dejando como perla engarzada al rosario del actual bable la lamentable, a nuestro ver, sentencia inquisitorial de don Xuan Xosé Sánchez Vicente, que buen defensor de la fe del bable académicu no duda en echar al fuego aquello que , aunque sea asturiano, no sea de su agrado o no encaje en el sentido que los santos varones creadores de la Academia de la Llingua parece que quieren que impere como nueva forma, fórmula o menera de hablar en Asturia. Aclarado lo precedente, ¿que tal sería,pues, el nuevo teatro asturiano si fuera escrito en bable académicu..?¿Se lo imaginan? Yo, no.--As

LA VOZ DE LOS POETAS

PREVIAMENTE.--Porque la Poesía,en sus diversos estilos,argumentos y construcciones,sigue todavía aportando su razón de ser y su motivo primario,nos permitimos insertar un par de breves poemas, con una determinada cuestión,que dejamos al gusto de quien leyere...
CÁNTICO LITÚRGICO
Dicen que Dios
que está en los cielos, observa...
Que nos vigila los actos,
que nos gobierna la Tierra:
que nos premia o nos castiga
o nos llama a rendir cuentas...

Si es así- y desde el cielo
todo lo ve y tiene en vela-
¿a ver cuándo a los gobiernos
les pone a cuarto las peras,
que ya está bien de zafarse
del mal que desencadenan
y hemos de ser los de siempre
los que paguemos las cuentas...?

PLEGARIA
El monaguillo es un pillo
y en la iglesia, un perillán.
que cuando pasa el cepillo
siempre saca algún cuartillo
al cura y al sacristán...
Los cuales, tal como están,
entre rezo y cuartelillo,
no descubren que Satán
es el propio monaguillo
al que su confianza dan...
Albino SUAREZ

PLAGA DE TOPILLOS...?

Llevamos algún tiempo padeciendo una plaga de informaciones que habla de otra plaga: la de topillos que invade los campos de Castilla y León.Plaga por plaga, en alguna parte debe subsanarse el mal.anulando lo que dicen plaga de roedores, que no son ni topos ni topillos, sino ratones de pequeño tamaño, vivos como el hambre,que habitan en madrigueras subterráneas, en rastrojeras o donde el caso se tercie.Si se paran a observar, verán que el topo y el ratón, aunque sean de una especie parecida, no son la misma cosa.Y la imagen, que también ha sido editada por todos los medios,difiere entre uno y otro. O sea, que lo que los medios de información llaman plaga de topillos puede ser plaga, pero no de topillos ni topos, sino de ratones, que no es lo mismo.Ni se alimentan exactamente de lo mismo, aunque en su morfológica forma parezcan lo mismo.
De un tiempo a esta parte estamos asistiendo a una degradación lamentable en el lenguaje.O al verdadero significado de lo que se habla.Y puesto que se inició este desahogo visceral refiriendo como topillos lo que son ratones,sin que nadie parezca corregir el error,me permito referir al escritor amigo Luis Diez Tejón (cuyo segundo apellido denota la etimología de lo que debe conocer bien y que refiero como broma amistosa) que él sí ha manifestado de lo que se compone la plaga que invade los campos,mayormente vallisoletanos:de ratones y no de topos.Y además hace referencia a la alimentación de un bicho y otro. O sea,que plaga sí, puede ser, pero no de topos y sí de ratones, que, por lo visto, son los que pululan por los campos de Castilla donde ahora parece que les quieren cambiar el nombre, al parecer.Y mira que saben largo y tendido los que tanto y de tanto nos cuentan a diario...aunque parece que no lo sabe todo...AS

NO ME GUSTAN REYES

No me gustan reyes de cuentos de hadas,
que van en carrozas a fiestas y galas;
que visten de seda, que corren de caza
y no dejan nunca para el pueblo,nada...

No me gustan reyes que la vida pasan
de viaje,mostrado que son los monarcas
de un pueblo de ensueño que se llama...Andana,
por el que van siempre,en verano, a playas
y,en invierno, a montes y, en otoño, a danzas
y al servicio de ellos tienen tal mesnada
que de siempre han sido para el rey, lacayas...
esas gentes todas que guardan distancias
y han de comportarse sin decir palabra,
que los siervos nunca deben decir nada...

No me gustan reyes, que luciendo espadas,
siempre van o vienen delibrar batallas,
luciendo pendones y escudos de armas...
Y el pueblo,¿qué pueblo?, aplaude si pasan
invictos y altivos,fuego en la mirada,
con arnés brillante y la cabeza alta
y un paje que asiente, obedece y calla...

No me gustan reyes que el tiempo se pasan
viviendo cual reyes de cuentos de hadas...
Reyes bonachones,príncipes de audacia,
hermosas princesas y dulces infantas
y, en torno, floridos.los hijos que nazcan;
que no han de faltarles mimos y criadas;
palacios de ensueño, mansiones y casas
mientras que los siervos duermen en cabañas
y apenas si tienen pan, techumbre y agua...

No me gustan reyes de cuentos de hadas,
que heredan poderes,derechos y castas...
Y por eso mismo, que nunca trabajan,
que todo lo tienen y todo lo abrazan...
y si no, lo miran, lo tocan y alcanzan...

No me gustan reyes de cuentos de hadas
Prefiero en el aire, soberbia y bizarra,
volando del pueblo y al pueblo gallarda
¡la bandera de la fe republicana¡
albino SUAREZ

CON ALFONSO CAMIN

Escasamente podemos cansarnos de Asturias y, por lo mismo,tampoco del poeta Alfonso Camín, quien dejó una obra única e inimitable a nuestra región y que, sin embargo--y esto es lo extraño--ni organismos, a los que legó su obra, ni editoriales asturianistas, que viven con el apoyo del erario público y blasonan de divulgar cultura asturiana, ni aquellos que lucen la bandera del Principado e incluso otros - léase prensa, oigase radio y véase televisión,--todos, unos y otros con Asturias por montera--parecen ignorar el genio creador poético del mayor poeta de todos los tiempos nacido en Asturias, cuyos sones,ritmos y armonías no tienen par en la poesía de todos los tiempos asturianos. Por lo cual,su creatividad va pareja a los grandes poetas españoles e hispanoamericanos, que fueron y son tantos.A Alfonso Camín se le debe la poesía afrocubana,ya que él ha sido el precursor de este género que hoy se admira tanto. Precisamente cuando en Cuba negaban semejante raíz racial, él se enfrentó a negadores, convencido de lo que podía dar de sí la poesía negroide.Y hubo quienes, negándola entonces,ante el despertar que tuvo, se subieron al carro de los adelantados y,aprovecharon la ocasión para llevarse laureles ajenos.Incluso aquí,en su tierra, hay quien le niega este mérito, mientras lo otorga a otros, que se sabe que llegaron posteriormente.Tal hace un llamado emérito catedrático, de cuyo nombre no quiero acordarme,sobre todo porque, habiendo querido ser poeta en su juventud, con versos alambicados,aborrece al que lo fue siempre y,además, con una sonoridad propia del genio de Rubén Darío.
Alfonso Camín nació a la poesía en Cuba,a donde emigró con 15 años, igual que se hizo en Cuba poeta Emilio Martínez,Constantino Cabal y otros muchos.Fue poeta revolucionario en México, allá por 1918; lo fue, antes y después de esa fecha en Madrid; en Asturias y allí por donde pasara.Violento y armonioso, pródigo y agradecido, fecundo y torrencial, su obra está ahí, alta como los picachos de su tierra, llena de imágenes y metáforas, de reciedumbre, de sonoridad.De belleza descriptiva, emotiva, racial e histórica.Porque, en lo que conocemos,pocos poetas han compuestos versos con la rotundidad que Camin lo ha hecho,conjugando historia,biografías, tradiciones y sucesos.Y con todo, Asturias lo desconoce o lo silencia,eso sí, mientras dedica páginas de gloria a quienes, desde luego,están a muchas leguas del Parnaso caminiano.--AS

LA CUEVA DEL CUÉLEBRE

NOTA.- "La cueva del Cuélebre" es un libro mío sobre leyendas y costumbres de Asturias, del que extraemos el poema Origen y que es el que sigue:

En Asturias, los dioses de los lares,
nacieron en "seronda".
al conjuro de los vientos seculares,
los rezos,los temores,los altares
y en el suelo,la hoja ya caída de la fronda.

Nacieron una noche.
La familia
en torno de la hoguera,
escuchaba al patriarca,que a su vera
a la grey infantil tiene en vigilia
esperando el final...
Y el final era
el mismo conocido: que se siente
cantar en la fontana
una doncella,que al cabo era una xana,
cubierta solamente
por amplia y ondulante cabellera grana.

La leyenda seguía..
Pero el Diablo,que es malo, de repente,
se convierte en serpiente
y como crece y crece,cada día
si puede, engulle gente...

¡El Cuélebre es así...Mas se escondía
--se esconde todavía.--
detrás de alguna fuente...

El relato seguía...Fue la ofrenda
que el anciano dejó, que se extendía
para otros después que en otra hacienda,
como mágica herencia de algún día,
acaso retomasen la leyenda...
Y pues que ha sido así y está en la senda
de la sangre y del alma,¡ hago mía
de nuevo la leyenda...¡

LLUEVE EN AGOSTO

Usted dirá lo que quiera, pero menda piensa que, a la vista de estos días finales de julio, en que el calor dejaba a uno seco,el día de hoy,1 de agosto,gris y con orpín, es estupendo para perder la galbana y poder andar más ligero y más a gusto, digo a gusto, no agosto.que al decir de los antiguos, el primer día de agosto es el primer día de invierno.
Decía que el día está gris,que llueve ligeramente,que da gusto ver que en la esquina de la plaza del pueblo, la gente trabajadora en pasivo (¿?) se arremolina y no deja ni a dios pasar por ese lugar. Y eso, al parecer, no es lo peor,que es, según voces entendidas, quien vaya o venga nadie se libra de ser objeto de observación.Y, dicen los mal pensados que de crítica mordaz,cuando no libidinosa,depende de quien sea la persona que pase.
Así que llover, aparte de limpiar el ambiente, limpia otras cosas y hace que, si llueve mucho, crezcan los ríos un poco...En fin, que, según dicen también los antiguos, que el diablo cuando no tiene nada que hacer con el rabo espanta las moscas,Y menda, como tampoco tienen nada que hacer, le ha dado por pergeñar esta tontería.Pienso yo.¿Usted que piensa?

LAVIANA. TODO PUBLICACIONES

Laviana, que es la tierra-cuna de hombres ilustres en la historia de la Literatura, como Armando Palacio Valés, utor de "La aldea perdida", o el sabio filósofo Fray Zeferino González, nacido en Villoria, o del orador sagrado y peta, Fray Graciano Martinez, hermano de Faustino, autor del himno de la Virgen del Otero,y de Emilio, poeta hecho en Cuba y más cantor de la Virgen referida que su hermano; otros hermanos Martinez, pero de otra rama, fueron el padre Polín y Aurelio, también religioso y autor de un libro titulado "Bocadillos", que un día presté y nunca más me lo devolvieron;es Laviana igualmente cuna de otros personajes eclesiales, autores de libros de variada temática, poetica,literaria, filosófica, moralista, entre los que cabe citar a Fray Norberto del Prado; el padre Valdés, o, po no extendernos más, Maximiliano Arboleya, sacerdote, periodista y hombre fundador de un sindicato para los hombres del campo, el cual,el sindicato y el propi sacerdote Arboleya, encontrario en la propia Iglesia sus mayores obstáculos.
Referido este apunte, hay que decir que fue Lavian, ya en l890, cuando tuvo sus publicaciones, que marcaron un hito histórico para el pueblo. Hubo otras publicaciones, que duraron poco y dejaron paca historia, pero que también supusieron en su día ilusión y esperanza.
Así.situándonos en el presente, hay que mencionar que, aparte sus portfolios de fiestas de salida alterna,existe una revista que, por lo que nos concierne, no diremos mucho de ella, pero sí que lleva camino de cumplir 25 años de existencia y una salida ininterrumpida, con un número superior a las 100 páginas. con números monográficos a la Mina y a los Mineros, a Asturias en la voz de los poetas, amén de otras secciones gráficas y literarias; en Laviana sale para las cuencas del Nalón y del Caudal, "Ciudad Lineal", así como, en cuadrado formato, sale "XUNTOS", que tiene un año de existencia; hay otra publicación de nombre OK Nalón, del que, a excepción de anuncios, no ofrece mucho más. Hace unos 10 años, salió "La Voz de Laviana", como periódico, que duró escasamente un año.
Cabría referir otras publicaciones con salidas puntuales a algunos temas determinados, en formato de libro o de portfolio.No obstante, como primera aportación de mi presencia en este nuevo (para mí) medio de difusión, sirva lo presente como tarjeta de presentación, que, por supuesto, no será con este tema con lo que vendremos otras veces. Vale.