COMPRENSIBLE LO DE LA FOTO


Ustedes saben, mucho mejor que uno, lo que se viene contando, a partir de que José María Aznar, ex presidente del Gobierno de España, --del que hay quien dice que se cree un dios--tanto en sus intervenciones como en sus manifestaciones, en las que, por supuesto, hay para todos los gustos.

Una de sus actuaciones más repudiadas por la mayoría de los españoles ha sido aquella en que, en Las Azores, aparte de creerse tan importante como el propio Bush, firmó alianza con el presidente norteamericano y el primer ministro inglés -- ya sin ocupar tal rango, como Aznar el que tenía--, la invasión de un país extranjero, argumentando que era para implantar la democracia e impedir el terrorismo. Cosa que no sólo no fue así, sino que, como queda a la vista, la propia invasión fue una prueba de acción dictatorial, y el terrorismo ha aumentado y el reparto de ganancias de que tanto hablaron con la reconstrucción de Iraq, no fue ni tanto así ni de otra manera.

Y, pese a todo y el repudio que causó aquella reunión en Las Azores, el ex presidente Aznar ha manifestado más de una vez que no se arrepiente de la foto de Las Azores. La foto que es la evidencia de su tremendo error, la prueba de su egolatría política --la humana, que la digan otros--,la señal de su equivocada alineación con el americano y el inglés, los únicos que se mostraron altivos y felices del acuerdo invasor. Y de aquella, Aznar, ante lo que se juzgaba un atropello de fuerza y una censura constante a su quehacer, manifestó que "Nunca España había estado tan alta en la historia", amén de que, haciendo lo que hizo, era la prueba de que "España salía del rincón de la Historia". Como si él fuese España...

¡Anda ya! Y ahora, sin él en el poder, España está por los suelos. Que eso más o menos ha dicho muchas veces , como lo han dicho muchas más los admiradores del señor de Las Azores. Por decir que no quede.
Ello y por lo que hemos entendido, ya ha sido descubierto el motivo del porqué Aznar esta orgulloso de tal foto: porque salió favorecido, o sea más guapo que de ordinario, eso si, algo más pequeño que sus dos colegas . Aunque eso de la estatura física no creemos que tenga nada que ver ni poco ni mucho con la altura moral. No, seguro que no. Pero salió más guapo y eso ya es casi un milagro.

Pues eso. Como ha salido agraciado, mucha más que otras veces, es por lo que no tiene de qué arrepentirse de la la Foto de Las Azores. Lo cual es comprensible, claro. Y, sino, véanse algunas muestras de sus imágenes fotográficas.

VESTIGIOS ROMANOS

No sé ustedes, pero yo, a poco que me pare, encuentro en los medios de información de papel, la de Dios es Cristo a la hora de prestarle atención.
Por ejemplo, leo en La Voz de Asturias que "hallan en Grandas el primer retrato romano de Asturias." O sea, que en nuestra región los romanos también estuvieron. No hay muchos vestigios, para unos, pero hay evidencias notables para otros de su presencia, hace dos mil años, por este territorio de los astures, donde los celtas, que nada dejaron como muestra fehaciente de su paso por aquí, salieron -o les sacaron- de la noche a la mañana como mágicos dioses, portando ritos, bailes, sones e indumentarias, si nos fiamos de ciertos grupos estruendales del momento.

Pero de donde de verdad salen irrefutables evidencias de la presencia en Asturias es de los romanos aquellos, los de las águilas imperiales y no de los celtas, a los que les cuelgan algún que otro trisquel extraído de los totémicos hórreos etruscos, que por serlo, no eran celtas, sino romanos; y de aquellos romanos, en el castro de Chao Samartín, situado en las tierras del occidente astur, se ha descubierto ahora por los investigadores, una figura que representa a un joven con una liebre..."

O sea, que, entonces como ahora, ave que vuela, a la cazuela, y liebre que corra, a la porra, es decir, tostar en el fuego para alimento humano luego. De todos modos, el joven que quedó grabado en una estancia y en una pintura mural, no debía ser cualquier cosa, pues a buen seguro que, si fuera cualquier cosa, no hubiera sido plasmado como lo fue para que ahora, tantos años más tarde, se hable de él, aunque no sepamos su nombre. En caso de que estuviese bautizado, que vaya usted a saber si lo estaba, pues entonces no era tan influyente la Iglesia de Roma.

De los celtas no sé, pero de los romanos donde más y donde menos, hay pruebas de su presencia en Asturias a cada paso. Los hórreos, los carros del país, los molinos de agua, los arados --por aquí llamados llabiegos, deformación seguramente de labriegos; calzadas en más de una parte, como en Caso y Tiraña, desaparecidas como patrimonio histórico: puentes y, como en Gijón, termas, murallas y otras evidencias de que los romanos, no sólo vinieron y vencieron, sino que también quedaron, o eso cabe pensar, por lo menos. Y sino, ¿ de qué la hoy descubierta Villa de Veranes, romana por toda seña y lugar, posiblemente, de recreo de algún patricio que, antes que quedarse ante el bullicio de la playa gijonesa, prefería el sosiego de la aldea.De ahí que, como indiscutible señor de medios, construyese en Veranes su zona de veraneo.

La historia, en la que ni entramos ni salimos, cuenta que los cántabros y los astures eran de
armas tomar y que los romanos no lograron --como los moros muchos años más tarde--domeñar ni a unos ni a otros. Corocota, guerrillero astur-cántabro, trajo en jaque los romanos, igual que Viriato, en Lusitania, e igual que Pelayo por los vericuetos de los montes de Cangas de Onís, que tampoco era manco para repeler a los árabes. Claro que, Pelayo, aparte de tener un traidor entre los cristianos, como fue el obispo don Oppas, tuvo de su parte y a su favor la influencia divina, que ahí sí que ya no hay más que pedir.Si interviene la Virgen, no hay cueca que se la resista.

De influencia romana dicen -o dijeron- que era - o fue-- el célebre grito irreverencial e intraducible que en otros tiempos hemos sentido: ¡"Ixuxú...! El cual ha dejado de sentirse o bien por su fallecimiento natural o bien- que es mal- por un nuevo grito,que es más folclórico e interesado que otra cosa y que es el "¡Puxa, Asturias", que para que sea más genuino debe decirse AsturiEs, que si no no vale.

Bueno, pues eso. Que, a pesar de haber pasado tantos años,se descubren retratos de romanos en olvidados poblados castreños. Y, yendo como van, cualquier día nos muestran que La Carisa , ahí, en el centro mismo de la región, resurgen las, al parecer, grandes batallas que hubo entre asturianos y romanos, que, por lo que se va descubriendo, eso ya fue el acabóse.




COPLAS DE CIEGO, HISTORIAS DE OTRORA

Fueron realidad, emotivas de un tiempo, "las coplas de ciego." Hoy apenas si se sabe qué fueron, no obstante su vigor, fuerza y presencia en tiempos pasados. las"Coplas de ciego" eran historias reales--o la mayoría de las veces-- contadas al son de algún instrumento musical desafinado,como el violín o el acordeón. Eran contadas y cantadas por algunos hombres, más que por mujeres, aunque éstas solían acompañar al heraldo de las penitencias. Allá por los años de la década del 40 al 50 hemos conocido a algunos de estos personajes, que cuando llegaban a los poblados de entonces, despertaban inusitado interés, y la gente formaba corro en torno de ellos, esperando oír sus coplas. Previamente era situado el pregonero, ciego la mayoría de las veces, en algún sitio donde pudiera sentarse o bien estaba de pie, en medio del corro de personas expectantes que esperaban escuchar sus historias. Se encargaba de bien situarlo un lazarillo, listo como el hambre, que a la vez era el que vendía las coplas que el ciego iba cantando.

Tales coplas estaban impresas en papel de mala calidad, que los tiempos tampoco daban para mucho más.
Las historias que el ciego iba cantando al son de un violín renqueante, eran casi siempre truculentas macabras, trágicas, pasionales, de engaños y desengaños, de mentiras y verdades.Por si en aquellos años no hubiera bastante miseria, venían los ciegos con sus coplas y llenaban de pavor y espanto la vida de aquel entonces. De allí, con la música y la canción, se iban a otra parte. Pero, antes, habían dejado en el ambiente del lugar en que estaban, un halo de hielo en el alma de los que escuchaban las coplas de ciego, que por ser tan trágicas, causaban lágrimas en los concurrentes y, a la vez, repulsa contra el responsable de la desgracia de alguna persona, por ejemplo, una joven engañada a la que, habiendo sido criada, el señorito la había empreñado y, para que el deshonor no manchase la honra de aquella familia, la joven era expulsada en plena noche, con el hijo en brazos...
Eso sí, la víctima era siempre inocente y los autores de los males, poderosos, que ante la justicia humana quedaban impunes, pero no quedaban ante la justicia divina, que Dios les hacía pagar el delito, castigándoles de algún modo...

Las coplas aquellas fueron desapareciendo a comienzos de la década del 50. O sea, que los ciegos no tuvieron que seguir cantando miserias. Ahora --entonces-- cantaban "el Cupón prociegos." Nosotros hemos conocido a aquellos ciegos de las coplas tristes, que fueron desapareciendo a medida que la radio iba ampliando sus ondas hertzianas y supliendo las coplas de ciego por las historias radiadas no menos trágicas que presentaban por capítulos.
De todos modos, hemos escuchado en coplas de ciego "El crimen de Cuenca", "La novia descuartizada", etcétera. Lo que si recordamos a medias una historia, que ya se nos ha ido de la cabeza,pero que decía en algunas de sus estrofas de este modo:


"En un pueblecito de las Vascongadas había una chica hermosa y juncal y un chico soltero, de padres muy ricos, con falso cariño le dijo jovial: "Chiquilla, bonita, capullo de rosa, por ti yo me muero, por Dios quiéreme. Déjame que bese tu cara preciosa que siempre a tu lado un esclavo seré". (Y con mimos y dulzuras, hacerla suya logró y gozaron venturosos las delicias del amor) Pasado algún tiempo, aquel señorito le dijo a su amada "yo debo marchar. He de examinarme y cuando regrese contigo, mi vida, yo me he de casar... ........................................................................ Del fruto bendito de aquellos amores nació un niño hermoso que era angelical y ella embelesada, con mino y dulzores lo cuidó amorosa....
(Lamento reconocer que , pese a esforzarme, la estancia nebulosa de mi mente ya no permite más luz sobre el resto del verso para referir la historia al completo. Eso sí, ahí va el resto que recordamos de aquella copla de ciego:)

"Y una carta traicionera su dulce sueño turbó, pues su amado en ella dijo debes de olvidar mi amor". Con el alma dolorida me da pena confesarte que me prohíben mis padres seas mi esposa querida y debes de mi olvidarte"...
Aquí la canción se extendía en un lánguido y quejumbroso lamento... finalizando una parte, que otra venía después. donde, al pasar el tiempo, el "malvado chico, soltero, de padres muy ricos", había llegado a magistrado de Tribunales, mientras el hijo, tras el fallecimiento de la madre a causa de las penas y el desengaño, acaba delincuente y es condenado, juzgándole precisamente el padre, que no conocía al hijo.... La copla seguía, y así el hijo, que sí sabe del padre, le reprocha al juez que nadie es él para condenarle pues "de la honra de mi madre tú también fuiste un ladrón," originando gran sorpresa y espanto en el magistrado y no recordamos si arrepentimiento ante la acusación de que era objeto por parte del que tenía que ser acusado, que si había delinquido había sido por la causa del abandono del padre y juez que le estaba condenando. Lo que si recordamos es que el hijo acabó regenerado, y el final de la historia fue que Dios interviene y hace justicia a su modo; no obstante que, eso sí, primero padecieron lo indecible la madre y el hijo...como no podía ser de otro modo. .................................................................................................................................................................. Coplas de Ciego, historias posibles, relatos apasionados y sucesos sangrientos, registrados y cantados en otros tiempos por los caminos de la España trágica, negra y religiosa. Fatalismo de la vida e impunidad de poderosos. Aconteceres contados en versos musicados, hechos dramáticos, sucesos de amor y sangre, traición y llanto...Al fin y al cabo, pasión de un pueblo de mezcladas razas, almas distintas y y sentimientos subrepticios... Los ciegos de entonces, que sino veían más que los llamados cantautores de ahora, por lo menos supieron interpretar mucho mejor los dramas, los sucesos y aconteceres que, al igual que hoy se dan, ayer también se dieron....

CARTA AL PRESIDENTE DEL GOBIERNO

No, no se asusten.No he sido yo -ni soy- quien le ha escrito al presidente del Gobierno ninguna clase de carta, cerrada o abierta, como es el caso del que voy a hablar --escribir-- aquí y que si ha hecho Juan Antonio Monroy en la revista "Vínculo", publicada por las Iglesias de Cristo en España, esto es, una "revista de religión, literatura y sociedad", como reza en el subtitulo.

Al hacerme eco de la referida carta al presidente del Gobierno don José Luis Rodríguez Zapatero, firmada por el director de "Vínculo", el admirado pastor evangélico, escritor fecundo y ameno, viajero, conferenciante, doctor honoris causa por varios universidades, periodista y autor de muchos libros de interés e historia, Juan Antonio Monroy, no debemos eludir que la misma nos ha causado ponderada admiración. Y que es una lástima que, por el temario que desarrolla, no sea más ampliamente difundida, ya que el contenido es la evidencia de lo que la Iglesia católica de España significa en nuestra país, lo que cuesta al Estado español; lo que es, en suma y que tan poco se dice o que tanto se oculta en los sermones y homilías que sí lanzan los altos y bajos clérigos del Vaticano.

Ante el poder de la Iglesia católica
, mal lo tiene el presidente del Gobierno si es que, de verdad, quisiera una España Laica. La fuerza, que en todas direcciones ejerce el Episcopado español, no se avendría, ni se aviene, a ningún cambio de estatus o reforma doctrinal. No acepta, ni aceptará salir del entramado que ocupa en tantos y tan variados estamentos de la vida socio-política de España. No quiere salirse del país, porque "dentro de él vive otro país cuya jefatura está en Italia." O sea, un quiste que, pensamos nosotros, padece el pueblo de España sin que haya forma de extirparlo de ninguna manera.

Me voy a permitir transcribir una parte de la carta, la que titula "Presencia del imperio vaticano"
"Esta es la extensión del imperio vaticano en España: 8 cardenales,15 arzobispos,65 obispos,38 eméritos, 19.837 sacerdotes,,48.685 monjas,13.010 frailes,1797 seminaristas mayores, 1892 seminaristas menores, 12.202 empleados en residencias de ancianos del imperio, 60.282 profesores en centros del imperio, 22.960 parroquias, 103 catedrales, 961 monasterios,280 museos, 321 guarderías, 2.129 jardines de infancia, 5.197 centros de enseñanza, 163 emisoras de radio integradas en la cadena COPE, una copiosa cadena de televisión en marcha con el nombre de Cadena Popular, centenares de revistas, la última, con moderno diseño,21RS, ya está en los quioscos, siete universidades, 15 facultades eclesiásticas,41 centros teológicos, 11 colegios universitarios, 55 escuelas universitarias, 72 instituciones superiores, 1.000 monasterios, 1.500.037 alumnos al día de hoy, importantes ONG tales como las llamadas Cáritas, Manos Unidas, Hermanitas de los desamparados, Hijas de la Caridad y otras muchas. Actualmente la Iglesia católica posee el 80% del patrimonio histórico-artístico español. Tienen más de 100.ooo propiedades inmobiliarias. El 70% del suelo habitable de las ciudades viejas de Toledo, Ávila, Burgos y Santiago de Compostela pertenece a la Iglesia católica. Posee, además, 100.000 hectáreas de tierras agrícolas.Una sola finca, en Badajoz tiene 7.772 hectáreas y otra en Jaén,4.483.
Soy consciente --sigo leyendo en la carta abierta al presidente del Gobierno remitida por Juan Antonio Monroy-- de que en esa acumulación de datos que producen mareo no he llegado a la punta del iceberg. La extensión del imperio vaticano en España no está constituido en empresa, pero si lo estuviera sería una de las mayores empresas del país. ¿Se siente usted con fuerzas para enfrentarse a semejante gigante?"

Hasta aquí algo de lo leído.Queda mucho sin transcribir y no menos interesante que lo referido.

Por eso, para finalizar, reflejamos otro párrafo de la carta: "La Iglesia católica en España, extensión del imperio vaticano, es una poderosísima potencia económica, cultural, política, inmobiliaria, social, dirigida por miles de ejecutivos con uniformes de varios colores. Y,ante esto, ¿le extraña la cruzada desatada por la Iglesia católica contra el pretendido Estado laico?"

¡Ah, qué lástima que estas verdades esclarecedoras no sean conocidas por tantos españoles que creen que la Iglesia es institución caritativa y piadosa, de la que no saben más que aquello que el clero quiere que sepan...! En el pecado de su ignorancia llevan la penitencia de su supeditación a seguir asintiendo y diciendo amén, mientras se escuchan letanías y se propagan milagros que nunca ha visto nadie, a la vez que se oyen voces apocalípticas que nos hablan de nuevos infiernos si el laicismo fuese llegado a España...
Esteban Greciet, periodista asturiano, como asturiano es Martínez Camino, obispo Auxiliar de Madrid, ha escrito el difícil enemigo se había echado Zapatero al enfrentarse a la Iglesia. Más claro, ni el agua.

DE CARRASCAL A SÁNCHEZ DRAGÓ

Carrascal, fatal.
¿Quién dijo que Dios los cría y el diablo los junta? O sea, que Dios los creó y el Diablo los juntó.Y, por ser quien son, se muestran recalcitrantes, afines -- y tal vez afiliados, que todo es posible--a un mismo ideario político conservador; a veces irrumpen, uno como un cascarrabias y, otro, como un desvergonzado y, ambos, mostrando su fobia y su filia contra el actual Gobierno que preside Rodríguez Zapatero. Pues eso, ambos personajes llevan por nombre José María Carrascal y Fernando Sánchez Dragó, y ambos van por la vida alardeando de sus vicios: de corbatas desmesuradas uno y, otro de no cortarse un pelo diciendo que ha consumido droga...
De todos modos, que con su pan se lo coman. Sin embargo,Carrascal, aprovecha a los atletas españoles para ensañarse con Zapatero y"tracamundiar",como dicen en asturiano, las cosas e hilvanar a su gusto lo que le cuadre con su rencor: Si tenemos buenos atletas, resulta que "este Gobierno es el más siniestro que hemos tenido en democracia".Lo ha dicho en ABC--¿dónde si no?--.Y elucubra mezclando medallas olímpicas con las miserias que el propio Carrascal le atribuye a Zapatero, del que dice que aprovechará el oro olímpico para ocultar los diversos problemas, crisis e incompetencias.
"Carrascal, que bonita serenata..." Uno piensa, remedando al propio Carrascal, que más siniestro que él no es ni será nunca el actual presidente del Gobierno de España.Todo es cuestión de criterios. Carrascal piensa uno, nosotros pensamos otro... Y allá cada cual.
Dragó, erró

Y así, para que no falte la otra res necesaria para formar una buena pareja y uncirla al carro de los despropósitos, al otro día, osea, hoy, leemos al que entrevistó como a un gran escritor al ex- presidente del Gobierno, José María Aznar, en aquella sección de "Negro sobre blanco", Fernando Sánchez Dragó, quien, por mucha que sea su verborrea, no deja de ser y comportarse --al menos en este escrito al que referimos, publicado en El Mundo -¿dónde si no?-- irrespetuosamente, groseramente, tal cual lo haría un vulgar matón,un ramplón de tres al cuarto, que creyéndose gracioso resulta soez. Sus insinuaciones sexuales no son ni siquiera ingeniosas ni humorísticas; son deplorables en lo que se refiere al caso concreto de la ministra Leire Pajin, cuando dijo que "no le importaría pasar un rato con la Pajin, me conformaría --escribió--con lo que su apellido sugiere".
Menudo Donjuán de tres al cuarto. Y encima cree que son piropos, "Piropos blancos, que no ofenden". Y sigue creyendo el seguidor de los efectos de las flores del mal, que, incluso ellas, las ministras del actual Gobierno, podrían sentirse compensadas.
¡No te jode! Uno se pregunta si ante actitudes así, que se pretenden ingeniosas pero no lo son y sí son muestra de soez ramplonería, no es bastante para que el Gobierno haga valer su peso y ponga las peras a cuarto a estos resentidos maleducados personajes que aprovechando la democracia hacen uso y abuso de palabra, unos diciendo lo que no es y, otros, mostrándose viles en lo que no debieran de decir.

SEREMOS RACISTAS...?

El tema, para ser tratado con toda clase de pelos y señales, precisa mucho tiempo, contrastar datos y cotejar hechos. Y reunirlos. Seleccionarlos. Sin olvidarnos de que, ante este asunto, hay moralistas,humanistas y otros que también bailan, que por poco suelen saltar a la palestra en defensa de los que vienen,llegan o invaden este país llamado España, alegando que no debemos olvidar "que España también fue emigrante".

El hecho es que, de no hace muchos años a ésta parte, España está asistiendo a una oleada de actos delictivos, de los que la mayoría son originados por gentes de otros países. No es preciso que se alarmen. Vean sino las noticias que se producen en robos, asaltos y peleas. En la mayoría hay que contar siempre que son de allende las fronteras. Ya digo, no se alarmen, pero vean la nacionalidad de unos y de otros y verán que, sin que los españoles seamos unos santos precisamente, la mayoría de los autores de robos, son extranjeros.

Tengan la curiosidad de seleccionar o anotar, simplemente, las noticias de sucesos leídas en la prensa o escuchadas en radio y televisión, y verán de dónde son los autores de tanta delincuencia, violencia y alarma social.
Permítanme que que les cite, partiendo del 11 de este mes hasta hoy, algunas noticias anotadas.

x) -En Lugo --dijo Tv--un joven aparece muerto, acuchillado. La presunta responsable es o fue una uruguaya, además de prostituta.

x) - En el mismo día, la información señala la detención de 8 personas; 6 colombianos y 2 peruanos, por tráfico de droga.

x) Hoy mismo, 18 de agosto, en La Moraleja, Madrid, nueva detención de peruanos y colombianos, miembros de una banda que se dedicaban a violentar puertas y escaparates, robando con gran violencia todo lo que encontrasen a mano.

x)- En Vigo, lo que se da en llamar un nuevo caso de violencia doméstica, al muerta era una brasileña, y al autor del suceso, también era brasileño.

x)- En la prensa de Asturias de hoy, 18 de agosto, leemos que el fiscal pide 85 años de prisión para una red de tráfico de drogas, detenida y que componían 10 colombianos.

x)- El día 15, leímos que fue desmantelada una red dedicada a robos en bares y casas particulares, en diversas artes de territorio nacional. Los detenidos eran rumanos.La detención fue el día 9. Lo incautado fue muy considerable.

x)-"Arrestado un argelino en un acto delictivo con 22 delitos anteriores".

¿Seguimos? ¿O cesamos? Porque, de seguir, la lista sería interminable.Y eso que muchas veces observamos que la prensa no siempre señala la nacionalidad de los facinerosos, tal como si referirla fuese un riesgo de enemistad diplomática con países como Rumanía, del cual prolifera aquí lo peor que se da en asaltos, robos y delitos semejantes.
Y no decimos que son todos los rumanos, que no se dice, pero sí se aclara que el porcentaje de ellos detenidos en España es altamente alarmante en función a actos delictivos. Grupos mafiosos, salteadores, pedigüeños, extorsionadores y de todas las raleas deplorables, tienen nacionalidad rumana. Incluso quienes se fingen no saber español y piden firmas para coger, después, direcciones y aprovecharlas para seguir cometiendo delitos.La argucia es frecuente.

Lo que viene ocurriendo de un tiempo a esta parte es alarmante. Debiera tomarse en cuenta y, ante el desmesurado abundamiento, que nuestra Ley se dejase de contemplaciones e interviniese, para expulsar, como mínimo, de España a quienes tanto delinquen, que vienen a eso y no en busca de trabajo,como sí puede haber gente que venga.

Decir estas cosas, que los medios de información podían decir más ampliamente porque tienen posibilidades para ellos y para investigar al respecto, no creo que sea racismo, como tal vez haya quien a menudo aproveche la ocasión para tildar de racista y xenófobo a quien piensa como nosotros. No es racismo, pero es necesario que se justifique de qué viven los que viven y no trabajan.Y, como se ve tan frecuentemente, que la delincuencia no sea tratada como si fueran ángeles seráficos, que ya está bien tantas contemplaciones, cuando los delitos son tantos y tan frecuentes. Y tan graves.



OTRA VEZ

Otra vez hablan de mina
y de explotar los veneros
de los pozos carboneros...
Otra vez que se conmina,
por parte de los banqueros,
a que vuelvan los mineros
a horadar llano y colina...

Otra vez vuelve la inquina
del clero y los agoreros
contra todos los obreros...
Otra vez, por cada esquina,
se ven sombras de logreros,
a la vez que el cura opina
cual un dios,que el mal fulmina,
pero el mal son los miseros...

Otra vez los campaneros
hacen coro en la sentina
--y el sindicato declina
presionar a consejeros
y accionistas extranjeros
que dejan escombro y ruina
y se llevan los dineros...

Otra vez por la colina
se oyen gritos comuneros;
gritos de gente vecina,
solidaria y campesina
contra tantos desafueros...

Otra vez que Dios se inclina
a favor de los santeros,
a la postre sonajeros,
que, del monte a la marina,
van negando a los obreros
la honradez que les culmina...

Otra vez que peregrina
la lisonja en los rastreros,
y el rastrero es calamina
sin valores verdaderos...

Otra vez que el diablo atina,
con el sello de banqueros,
a ofrecernos sus dineros...
pero a cambio de la mina...
y de vernos prisioneros
bajo tierra, en la hornacina
de los tajos carboneros...

Otra vez Cristo camina
cargando con los maderos
de la Cruz, y los mineros
con la voz que recrimina
a los Judas usureros...

Albino Suárez

¡ARRIBA ESPAÑA!

Cuando uno creía que aquellas obligadas advertencias, salidas del 18 de julio de 1936, ya habrían pasado definitivamente, vemos que no; que hay quien saluda, cara al sol, como en aquellos tiempos en que nos pintaban una España imperial y gloriosa; donde la Iglesia hablaba de caridad y llevaba bajo palio el símbolo de las armas, causa del mayor drama sufrido por la España amordazada de todos los tiempos;vemos que, tantos años después, sigue habiendo curas que añoran a Franco y, como hace un cura vasco con parroquia en Avilés, le bendice y le pide a Dios por la salvación de su alma... /
--!Qué..?¡ ¿Todavía hay que rezar por la salvación del alma de
Francisco Franco? Pero ¿No había sido Caudillo por la Gracia de Dios? ¿No murió con todas las bendiciones de prelados, obispos, cardenales, sacerdotes, beatos e incluso el Papa? Entonces, ¿ para que siguen pidiendo, como el cura Garralda, por "La salvación de su alma"? ¿Es que no estaba salvada ya? Aquí, por lo que se ve, hay gato encerrado.
Y así, mientras tanto, se ven sacerdotes oficiando misas para nostálgicos del falangismo, añorando la España de la posguerra, añorando la "obra" del caudillo, y al caudillo mismo y añorando aquella España de gloria y victoria, de saludos a la romana, como también saludaron muchos curas y, por lo que parece, saludan todavía.
Y , por si hay quien no sabe cómo era el saludo aquél, mostramos a un personaje no para todos de agradable actualidad, pero sí muy defendido de los que le admiran, que también los tiene, como es Federico Jiménez de Losantos, al que llaman el predicador de la COPE, emisora de la Conferencia Episcopal, esto es, el clero español, desde la cual no siempre se le escuchan mesuras sino desmesuras, anatemas y condenas; injurias e insultos, calumnias e ignominias, que no son para él ni para sus admiradores, pero sí para quienes reciben tales improperios. Por eso el referido Don Federico ha sido llevado a los tribunales, que le han sancionado y multado más de una vez. Por eso, el castigado por la Ley, dice que en España corre peligro la democracia, pues que lleva camino de acabar en dictadura si, como le ocurre a él, se ahoga la libertad de expresión.
Bueno, pues, sea o no sea su saludo al estilo falangista, aquí encontramos a don Federico saludando al modo de las legiones romanas, que, juzgándolo gallardo, fue apropiado en España por el falangismo. Puede ser que haya apariencias que engañen, pero, si se le escucha al personaje de la imagen, más bien cabe creer que no hay tales apariencias, sino continuidad de aquello que uno creía que ya estaba pasado.

DICEN QUE, ENTRE LOS MALOS, SON LOS BUENOS

La espalda del clero

Alguien, que me debe querer bien, me ha enviado una serie de imágenes, que nosotros vamos a mostrar, advirtiendo que, como corresponden a personajes de dominio público, mayormente del mundo de la información, se supone que no es ningún delito subirlos a este blog, que los admira mucho, muchísimo. Tanto que no saben cuánto les admiramos.
También hay clérigos, que aunque no sean del campo mediático, sí son causa de información y rezo.


También comen
Pues como se ve, los políticos del PP, humanos que son, también comen. No hay más que verlos.Lo lamentable es que tengan que comer de pie.Claro que, como andan tan ajetreados, - y trajeados--ya bastante hacen con aprovechar cualquier rato para tomarse un tentempié aprisa y corriendo, sin lavarse la manos, porque no las van a estar lavando cada vez que saludan a los muchos y muy furibundos seguidores que tienen. Ya las lavaran de noche, como Pilatos. Ahora, sobre la marcha, hay que degustar las excelencias
del restaurante amigo, que, además de darles de comer, les ha de votar cuando haya que hacerlo.

Carlos Dávila
¡ Qué extraño!. Resulta que este señor -adusto,como se-- aparece mirando hacia la izquierda cuando su preferencia es la derecha, a la que defiende, desde las filas del PP --o alineado con ellas y, alguna vez cuando le hemos leído, desde diversas columnas periodísticas. Antes que se me olvide, Dávila es navarro.Y periodista. Y, en fin, es una de las imágenes que me enviaron y que, no sé porqué, subimos aquí.



Luis Herrero

También subimos a Luis Herrero, otro enviado por nuestro corresponsal
bloguero. Herrero es periodista popular (por partida doble), de quien, pudiendo saber
más de lo que sabemos, no nos interesa saberlo, entre entras razones porque
a buen seguro que ustedes saben más de él que nosotros. Lo que significa
que,efectivamente, es popular de verdad.


Ernesto Sáenz de Buruaga

Otro más de los que nos remitió un amigo, que no se yo si es o no amigo de fiar.Lo cierto es que se trata de Ernesto Sáenz de Buruaga, al que recordamos de otro tiempo cuando,aparte de vérsele el plumero de su sentimiento político, finalizaba --eso sí, con palabra fácil, suelta y resuelta--con una cantinela que nos ponía de uñas; no por ella en sí, sino porque contradecía lo que decía, o sea, porque cargaba de oprobio al referido latiguillo buruagués, que era así: "Así fueran las cosas y así se las hemos contado".
Todo mentira: ni contaba las cosas como habían sido ni como habían sido las contaba. No obstante esto, es otro personaje de la información al que admiramos tanto que, para no mancharle, preferimos no saber de él.

Alfonso Ussía

Sabemos de él que versifica historias, que falsifica según sean los motivos de su inspiración. Sabemos que en Oviedo el alcalde De Lorenzo le entregó una medalla--o insignia, da lo mismo-- de la ciudad, que dio mucho que hablar y no todo elogioso. Sabemos que, en caso de perderse, no lo debemos buscar entre nosotros, o sea, en nuestro mundo de pecadores de poca monta. Su mundo es otro.Igual que nuestra simpatía inversa por él, del cual, cuando es comentado, no es referido con ninguna clase de usía que valga. Ni siquiera porque su apellido lleve dos eses ¿Y qué más?
Que con este queda referida media docena de entre los muchos que mi amigo
bloguero me envío. O sea, para que se sepa, todos santos de nuestra devoción.

EL CONFESIONARIO (2)


En la penumbra del templo, silencioso,/
como un ogro que vive de ese modo,/
aguarda el entramado misterioso /
el gris confesionario, que en reposo,/

conquista almas y lo conquista todo.../

Pausada y queda voz tras de la reja
susurra a quien se postra de rodillas
y a aquella que padece pesadillas

le dice al confesor su grave queja:
ha mucho que su amor vive a hurtadillas.

Hay un silencio que se alarga mucho...
Y al cabo del silencio, una pregunta
que conlleva piedad, más que barrunta
un suceso después...Dios siempre es ducho
en sucesos de amor, que rompe o junta...

Tembló el confesionario, como el viento
temblaba al escuchar las confesiones...
Cuando Dios lo permite, sus razones
ha de tener para aceptar contento
aquello que discurra en tal momento...

Confesionario, hoguera sin madera;
incrustación de confesiones rudas;
liberación de culpas...(Sólo Judas
no será perdonado en esa hoguera
de extrañas sensaciones y de dudas...)

Confesonario, invento conocido

de renta insospechada y redundante...
Confesión y secreto y, Dios mediante,/
una sombra de hombre que, escondido,/
inquiere saber más en adelante.../

Confesionario, purgatorio y pena..
Rezar diez padrenuestros cada día
y, cómplice sin fin de alguna orgía,
callará que tras él hubo una cena...

Y después, hecho el mal, escucharía/
que Dios es todo amor ---y Dios sería
/
otro cómplice más de tan obscena/

carnal concupiscencia, en que vivía/
la Iglesia, que ante el sexo repetía/
que carne de mujer nunca fue buena.../
¡pero ella, como un ogro, la comía.../

Albino Suárez

EL CONFESIONARIO



Usted sin duda sabe qué es un confesionario.Y para qué sirve -o para qué se aprovecha. En principio es un mueble --los hay de variado gusto-- semejante a una garita, en el que se mete el sacerdote --confesor,sentado-- para escuchar al penitente, que ha de estar postrado de rodillas.
De los curas y los confesionarios, hay muchas historias. Y muchos y muy buenos resultados para sacerdotes e Iglesia. Ganancia de pescadores en el río revuelto de los creyentes, que esperan solucionar el problema matrimonial, confesando. O el estado anímico de la joven viuda, que espera mejorar, igualmente confesando. ¡Qué situaciones se dieron para algún sacerdote, que aprovechó la ocasión y, con la ayuda de Dios, supo mitigar la angustia de la apenada viuda...!

Se contó que en tiempo de confesiones, fue a cumplir tal penitencia un gitano, al que el sacerdote fue inquiriendo sus pecados a base de preguntas, para el gitano capciosas, de las que el calé fue saliendo como buenamente pudo.
--¡Dime, hijo, ¿tú sabes quién mató a nuestro señor Jesucristo...?
--¡Ah, no padre,no. Le juro que yo soy bueno.No estoy implicado en nada...
--Bueno,hijo,bueno...
Así que el gitano pudo verse libre del cura, sale de la iglesia, mirando desconfiado, y encuentra a otro gitano, que también iba a confesar.
--¿Que, qué te ha dicho?- preguntó el que entraba.
--No lo sé.Pero ándate con ojo, que está averiguando la muerte de un tío.

Eso ahí, pero en la mili, en tiempos de aquel general que dicen que tenía el brazo incorrupto de Santa Teresa en su despacho de El pardo para protegerle, como concesión vaticana por tantas virtudes como dicen que tenía, los soldados estaban obligados a acudir a misa, a rezar, a llevar andas, a confesar y a decir amén, como todo bicho viviente. Y fue un casín a confesar, muy resuelto, quien, al llegar ante el confesionario, al arrodillarse, pregunta al sacerdote:

--¿Da usted su permiso?
--No se dice da usted su permiso --contestó el sacerdote.
--Entonces, ¿que se dice?
--¡Ave María Purísima!
--Si, ho, Eso dígalo usted el capitán, a ver qué le dice.
--Pues se dice !Ave María Purísima!
-- y si no me da la gana...
--Y si no le doy la absolución...
--Y si le pegó una patada al quiosco..
--¡Basta, pecador! ¡Al calabozo por desacato!

Permítanme que refiera otro suceso, acaecido a un amigo el día que se casaba, que naturalmente, fue por la Iglesia, ya que fue en 1958. Al arrodillarse ante el confesor que ya estaba en el confesionario, le dice al cura:
--Bueno, ya estoy aquí...
--Si, pero tarde...
--Para casarme es bastante a tiempo.
--Bueno,bueno...¿Vienes a misa los domingos y fiestas de guardar?
--Usted sabe que no puedo venir;lo sabe de sobra...Tengo que trabajar.
--Bueno, bueno, si no diferenciamos un día ordinario de uno festivo, entonces ¿que hacemos?
--No lo sé.Usted que no trabaja nunca, sabrá lo que hay qué hacer.
--Contestando así, no será fácil darte la absolución...Pero, en fin...¿Pecas contra el sexto mandamiento?
--Todo lo que puedo...
--¡¡Oooooh!! Ni en los infiernos son peores que tú...
--Oiga, ¿usted me pide una confesión sincera o no?
--¡Bueno, bueno...!
Damos fe de que así fue y de que, desde entonces, lo más cerca que estuvo de un confesionario quien es referido en este caso, es ahora, que está subiendo la imagen del confesionario a la pantalla del ordenador.

O sea, que volveremos otro día, con otra figura de este trasto llamado confesionario, que ha sido un gran invento de la Iglesia, según declaró el autor del libro "La religión al alcance de todos",R. H. Ibarreta, libro, por supuesto condenado por el Vaticano.

2) HAY PARA TODOS LOS GUSTOS


No llegamos de nuevo. Lo advertimos en el Post anterior a éste. Y hay que cumplir lo prometido. Y lo estamos cumpliendo. Así, pues, a los ínclitos personajes del pasado tema, todos relacionados con la pluma (y el pico) y todos de auto-nombrada españolidad, nos llegan hoy algunos otros (y otras) procedentes del mismo y parecido gremio: la voz en tertulias y las letras en periódicos y libros. Y, según presumen, más españoles que los demás.
1)
--Hela aquí. Isabel San Sebastián, a quien hemos conocido, muy de lejos y a través de la televisión. Enérgica moviendo la cabeza, y no menos airada y enérgica en desplantes, veía su mano apartando su pelo de delante de la cara, lo cual nos hizo exclamar que, para verse libre de tal problema, no sabíamos porqué no lo cortaba... Pero no podía cortarlo, porque ello, aquello, era la evidencia de sus desdenes y airadas respuestas a sus contrarios de tertulia.Escuchándola y observando sus gestos de desagrado cuando alguien, como Enric Sopena le rebatía sus subjetivos criterios, se veía enseguida de qué lado estaba--y está-- su sentimiento político y la visión que alcanza con la doctrina que propugna. Hasta qué punto tiene mala leche que no pudo evitar saltar airada y dejar la tertulia que mantenía con otros al sentirse contrariada.Ella tiene derecho a replicar todo lo que quiera, pero los demás no tienen derecho a darle cumplida respuesta no a sus maquiavélicas argumentaciones, sino a sus criterios fuera de sitio y sobre todo, llenas de inexactitudes históricas, glorificando lo suyo y condenando lo de los demás. O sea. Pura y dura fórmula derechista.
2)--Aliado con "don Federico", César Vidal viene siendo también otro personaje de la información cuestionado por los que a nosotros nos parecen más ecuánimes y responsables en sus manifestaciones escritas. Lo que de este autor hemos leído, siempre llevaba--ahora ya no le leemos-- un sentimiento adverso hacia aquello que tuviese color izquierdista. Y era normal, no podía ser de otro modo habida cuenta que está en la plantilla de la COPE, cadena de los obispos, desde la que, en vez de propagar esa "caridad cristiana" de que hablan, propagan, muchas veces, recelo, rencor y repulsa a todo lo que no sea como ellos dicen. Fiel compañero de Don Federico, César Vidal es voz de la COPE que también deja mucho que desear. Al menos, para mucha gente y entre ella, nosotros. Para qué vamos a negarlo. Santos así, por muy amparados que vengan de la Iglesia, no son de nuestra devoción.
3)--Las homónimas de Isabel de Castilla, la católica, que pululan por aquí, se ve que son fieles damas de su espíritu puro y hay que andar con pies de plomo con ellas, igual que tuvieron que andar aquellos que cayeron bajo la egregia figura de tan reputada dama castellana. De Isabel San Sebstián ya se habló; de Isabel Durán que, como la San Sebastián, es periodista y colaboradora de medios catolicamentederechistas, lo hacemos ahora. Y no porque sepamos mucho de ella, sino porque, cuando la vimos algunas veces, ya nos quedó clara su preferencia política, que naturalmente, respetamos, pero cuando se sale de madre lo que dice, automáticamente, cada cual se pone en su sitio. O sea, que nunca vamos a estar de acuerdo con su ideario, su religión y su pensamiento.
Y más cuando hemos visto el rifirrafe que sostuvo con Enric Sopena, que siempre es más riguroso en las respuestas que lo es la Durán, que defiende el franquismo y acosa y acusa a la II República incluso de la voladura en el puerto de La Habana del Mayne, que no le faltaba más que eso. Pero hasta eso dicen con tal de cargar su odio furibundo contra la República. Aquí, aunque sea mujer, si algo tenía ganado, lo ha perdido. Y no creo que logre recuperarlo ni desde la COPE ni desde otros medios, donde su nombre aparece. Las líneas paralelas nunca se juntan.

Nueva nota: hay más, todavía quedan más personajes de la información, incluido el verso, que veremos aquí; no en lo que se diga de ellas, sino en mostrar sus gráficos seráficos. Eso será otro día.

HAY PARA TODOS LOS GUSTOS


1)--Eso dicen: En cuestión de gustos no hay nada escrito. No vamos, pues, a discutirlo. En Asturias hemos sentido decir, acerca de preferencias, que "San Antonio se enamoró de un guchu" (cerdo). Y tampoco vamos a averiguar si es cierto o no. En la vida -dicen- tiene que haber de todo.Pues de todo hay, por lo que se ve. Y ya que es así, hay que aceptar que "hay gustos que merecen palos", como alguien ha manifestado. Porque lo cierto es que, desde cualquier óptica que se mire, hay para dar y tomar en esto de ver de modo distinto. Lo que para unos es blanco, para otros es negro. Ya lo dijo Campoamor: "Nada es verdad ni mentira, / todo es según el color / del cristal con que se mira". Y así, actualmente, hay quien admira a Aznar y su angelical sonrisa, mientras hay, claro está, quien lo encuentra repelente; aparte que para unos sea un ídolo político y para otros no sea ni político ni ídolo. Sino un grano nacido en la piel de España.

2)--Todo es cuestión de gustos, ya queda dicho. Y de preferencias. Así, hay quien tiene por libros de cabecera , como si fueran la Biblia santa para los creyentes, los escritos por Pío Moa, mientras hay quien, cuando ven su nombre en la cabecera de sus libros, prefieren mirar para otro sitio y leer al Marqués de Sade o los escarnios del Santo Oficio. Y por supuesto, nunca jamás pondrían un libro del ex grapo en sus mesillas de noche, especialmente cuando --eso dicen--tergiversa los hechos de la historia. Y, claro, no todos ven personajes así inmaculados...

3)--No cabe duda. Hay gustos extraños, por no decir dudosos. Y hay quien admira y aplaude al llamado predicador de la COPE, Federico Jiménez Losantos, el que dice que la libertad de expresión está en peligro y que la democracia no es tal, porque, ante sus reiterados insultos, ha sido llevado varias veces ante los tribunales, que le condenan...y condenaron. Sin embargo, para el anteriormente referido Pío Moa, hay insultos "ingeniosos y demoledores", porque el insulto argumentado y fundado es necesario en democracia," tal ha dicho para defender a su amigo Losantos, cuyos improperios, aunque estén razonados, no dejan de ser improperios e insultos para otros. Pero, claro es, no todo el mundo lo ve igual. Ni ve a estos personajes como inmaculados...

4)--"El poder corrompe", se dijo muchas veces, especialmente por aquellos medios contrarios al Gobierno que presidía Felipe González. Tal aserto, ya no se prodigó tanto por alguno de esos medios, cuando accedió al Gobierno español José María Aznar. Entonces El Mundo, periódico que dirige Pedro J. Ramírez, cambió la letanía -o la olvidó. Entonces el poder ya no corrompía. Pero corrompe. La evidencia lo prueba el propio medio referido y el mentado director, que sigue viendo fantasmas e intrigas en torno al atentado terrorista islamista cometido en Madrid. Sin duda este periodista está corrompido por el poder de su voluntaria ceguera, --ya que no por su alma impoluta-- y así manifiesta que no hay nada claro todavía, que no se sabe quiénes fueron los autores , ni quién dio la orden, ni siquiera se sabe por qué lo hicieron. O sea, que no se sabe nada. Corrupción de vista y de mente debe padecer quien, sabiendo tanto como parece saber, sigue erre que erre buscando cinco pies al gato. Su inmaculada honradez, desde luego, no la ven todos igual...

5)--La nómina de hombres, admirados por unos y detestados por otros, no termina. Así vemos que aquel que fue portavoz primero del Gobierno de Aznar como presentador de los telediarios, Alfredo Urdaci, es uno de los nominados, según se comenta, para sustituir a Losantos de la emisora episcopal. Urdaci, que lucía esplendoroso plumero, accederá o no a la dirección de la COPE, lo que ya es sintomático de quién ha de ser el que suceda a Losantos, ha sido, como los anteriormente citados, plato de gusto para muchos y de disgusto o mal sabor para más. Pero ahí sigue, ahí le vemos, inmaculado de indumentaria, como otro más de los muchos que en el momento actual de España tejen una madeja de criterios, opiniones y discrepancias que encienden, más que razones, desazones y controversias.

Puesto que, como es cierto, existen muchos más hombres y nombres--sin olvidar mujeres, que ahí está Isabel San Sebastián--que conforman el listado de la actualidad informativa--mayormente- en España, veremos otros en sucesivos blogs. Hoy, con los referidos, ya tenemos bastante. Tanta grandeza de espíritu ajena no debe abrumarnos más.

PITU DE CALEYA

No siempre es verdad eso de volver a disfrutar de las tradicionales costumbres, hábitos, comidas y romerías de otrora. Bien es verdad que,en materia de gastronomía, hoy es mayor la variedad que ayer y acaso los sabores. Sin embargo, es ahora cuando más se recurre al pasado para brindar al presente aquello que ya ha mucho que se ha perdido.Por ejemplo, las comidas caseras, las preparadas por las abuelas y madres de ayer en los ya desaparecidos fogones y en las no menos desaparecidas cocinas de leña y carbón.

Pero como hoy es grande la oferta (y en algunos casos la demanda) por mor del turismo, suelen brindarse menús de nuevo cuño como el "Pitu de caleya",esto es, gallo criado libremente, como hemos visto hace más de cincuenta años atrás en la aldea, donde las aves de corral se buscaban el condumio diario "escargatando" en sebes, caminos y prados. Y cuando el ama de casa les echaba comida, era a base del cocido sobrante de la familia, o pan remojado, o granos de maíz y avena, o sea, alimento garantizado.
Entonces si eran pitos de caleya los gallos que se criaban en libertad, alimentándose de aquello que lograban captar ellos mismos en la tierra y en los prados .Y en la caleya, que es el camino de aldea, donde picoteaban allí dónde siempre lograban el alimento que buscaban. Las carnes que resultaban de alimentarse libremente era de otra calidad a la que ahora tienen.

Pero eso era antes. Ahora los pitos raramente se ven sueltos en las aldeas. Estas aves, las que no están en granjas forzados a engordar, están en gallineros o espacios limitados, alimentados a base de piensos compuestos, y si puede ser sin gallinas que les desgasten, mejor todavía. Sobre los piensos compuestos para que engorden aves y no aves, no decimos nada. Los tiempos ahora son lo que son y ahí están con sus procesos de progreso y sus adelantos.

Lo que decimos, aprovechando la imagen que insertamos captada en la finca de un amigo, entre Laviana, San Martín y Bimenes, es que estas cosas no se ven ahora, y por tanto, los pitos de caleya, que tanta difusión se les hace para celebrar aquí o allá unas jornadas gastronómicas, no existen. Lo que existe no está alimentado como en estas imágenes se ve. Aquí, pues, sí son los pitos de caleya y no los que anuncian, más de cuatro veces, en algunas partes.

Salvamos las excepciones, si es que las hay, porque estas imágenes ya no se ven en ninguna parte de nuestra tierra. Y porque, además, el pitu de caleya de hoy, ya no es el que fue años atrás, ni en sabor, ni en libertad, ni en gallardía ni en nada que se le parezca.

EVELIA, ATRACCION DEL COLORIDO

Dicen que, por ser sobrina del pintor Marola, Evelia muestras rasgos innegables adquiridos por vía de enseñanza de su tío. No lo sabemos ni nos preocupa saberlo. Para nosotros la pintora Evelia Luengo es autora de sugestivos cuadros, bien configurados, ante los cuales y por el colorido de que los dota, uno no puede sustraerse a la atracción que originan. Entran por su policromía en cuanto uno los vislumbra. Después, ante los detalles, agradan y "enganchan." Convencen. De sus múltiples pinturas, diversas en temática, siempre cabe la inspiración del verso. Y puesto que mañana, día 8, abrirá una exposición en la Sala Pablo´s de Gijón, insertamos a algunas de sus pinturas, nuestros versos improvisados. Pedimos perdón por violentar su sugestiva pintura con versos de áspera inspiración...



CABALLOS
Alegre corre el pincel
trazando líricos sueños,
donde alegres y risueños,
los caballos, en tropel,
corren airosos...(Y fiel
Evelia capta, segura,
del bridón la galanura
de su galope, en la trocha,
escapando de la brocha
su reluciente figura...




CEREZAS
En el capacho, maduras,
brillan, rojas, las cerezas,
perlas de dulzor, y piezas
de ambrosía,en colgaduras
del árbol-madre, en alturas
de tentación prohibida...
Las cerezas son la vida
de la fauna astur- canora
y son, para mí, la aurora
de la tierra prometida...
MATERNIDAD
"La Maternidad" evoca
la figura más sublime:
La madre, que nos exime
de todo mal;la que invoca
todo amor cuando nos toca
y la que el desdé perdona;
la que,"soberbia matrona,"
nos ampara y nos protege...
¡Nunca,pues, el hijo queje
de tan suprema madona !
Albino Suárez

LA ALDEA GLOBAL

Gijón es la primer urbe de Asturias en número de habitantes. Y la primera en bullicio, museos, paseos, alicientes y ofertas turísticas. Y razas. Y pedigüeños. Y triquiñuelas para vivir del cuento. Una de estas triquiñuelas es la especulación para pedir limosnas -o para vivir sin trabajar. Para echarle cara a la vida y no se ruborizar por nada.
Gijón, que tiene tantos espacios para pasear y recorrer, tiene pocos huecos libres para no tropezar con la más variopinta legión de pedigüeños --menesterosos ya es cuestión de analizarlo--, que usan toda clase de subterfugios para pedir.--Y molestar continuamente. No te dejan en paz ni cinco minutos, pues no bien te sentaste en alguna terraza a tomar un café, cuando no te llaga un extranjero, que te hace gestos para pedirte, a veces de forma molesta, te llega un extraterrestre, que te deja una cartulina con un texto, o llega algún músico con una bote que pide el óbolo por su actuación de serruchar por el acordeón, o llega no sé quien, que se queda delante de ti como si uno fuese tonto de remate y no les viera...

Hay quien, en lo más céntrico, se sitúa con sus mercancías, lo que siendo tantos, no se sabe de qué pueden vivir, pues no todos han de vender. Lo cierto es que, viendo lo que se ve, Gijón ya no es una población en la que uno se encuentre sin cierta zozobra: asusta la presencia callejera del excesivo número de foráneos. Gijón ya es una aldea global. Una aldea en la que ya nadie se conoce y donde, aunque se diga que no, existe cierto recelo ante la babélica torre de razas y lenguajes que envuelven la vida de la villa de Jovellanos.

Pero, con todo lo que se quiera, lo que viene a ser una plaga es la abundancia de pedigüeños de toda laya, que todo lo inundan. Y no se diga que hay paro o que hay necesidades, que la inmensa mayoría de tales actores de la vida que se presencia en la calle gijonesa, no son ni siquiera españoles. Y si es así, que lo es, no se comprende que haya tanta aceptación, por parte de los regidores de España, de estas gentes que no tienen ni trabajo ni justificación de qué viven.

Como el asunto es, por cierto, escabroso, quede el caso así, mientras insertamos una de las muchas cartulinas que dejan en las mesas de los bares, con una leyenda sobradamente conocida.
Y aunque esté en castellano, los autores de este recurso poco honesto de vivir, no son españoles.

NO FUERON GUERRILLEROS

Temas locales pueden ser los tratados aquí, cosa que no negamos; pero no por eso dejan de ser, para nosotros, de cierto interés. Así, por ejemplo, leemos en un periódico asturiano, una vez más la manía que tienen sus corresponsales de llamar "guerrilleros" a simples mineros, como fueron los arrojados por "La Brigadilla" al pozu Funeres, en abril de 1948; detalle que no corrigen pues,como he leído el pasado lunes refiriéndose a la llamada "fiesta socialista" de La Camperona, nuevamente vuelven sobre lo andado. Así, el que firma como M. Á. G. escribe que "Un centenar de personas recordó a los guerrilleros asesinados hace 70 años".
Los tales guerrilleros no lo eran, ni los arrojados al Pozo Funeres ni los muertos en la mina de La Bornaina, ni como es sabido, en otras partes. Vayamos sin embargo a este dos hechos. Los arrojados al Pozo Funeres --sima natural que se encuentra en el centro del valle de Tiraña, del concejo de Laviana y no en San Martín del rey Aurelio como más de una vez escribió un periódico de Gijón--fueron mineros, apresados en sus casas y al salir de los tajos mineros. No eran por tanto guerrilleros, no obstante que así lo escriben algunos corresponsales. Eran mineros y campesinos; no eran guerrilleros. A ver si corrigen de una vez,más que sus errores, sus vicios.
Y lo mismo ocurrió con los asesinados en la mina de La Bornaina. Eran soldados que, ante la derrota sufrida por las tropas de la República, no obstante la resistencia del frente asturiano, se habían refugiado en el interior de una mina, llamada del Reboyal, del valle de la Hueria de Carrocera, en el lugar conocido por el Candanal y, por extensión, La Bornaina. No eran pues guerrilleros. Eran fugados, perseguidos, soldados en desbandada; nunca guerrilleros, tal y como debe conceptuarse la propia expresión en el más estricto sentido semántico de la palabra. Eran mineros casi todos. Siete hombres y una mujer, que les acompañaba y que era la viuda del que fuera alcalde de Piloña, Laureano Argüelles Felgueroso asesinado por los falangistas en julio de 1938.Puesto que su marido había sido asesinado, Oliva Faza Castillo se unió a los soldados que huían de la zona oriental hacia el centro de Asturias, los cuales le advirtieron de qué modo había muerto su marido. Ante tan funesta noticia, Oliva Faza buscó salvarse huyendo con los soldados que se acercaban a la zona minera de San Martín del Rey Aurelio, tras dejas atrás Bimenes. La historia de aquellas gentes y de aquellos tiempos, del odio que imperaba en los eufóricos vencedores "por la gracia de Dios" puede ser mucho más extensa. Quede lo expuesto como evidencia de que los que fueron asesinados tanto en Funeres como en La Bornaina, no eran guerrilleros, que guerrillero es el que hace lucha de guerrillas;pero el que huye y se ve forzado a ocultarse para evitar ser muerto, ese no es guerrillero. Y no fueron, por tanto, guerrilleros los que tal dicen los informadores de algún periódico asturiano, que por asturiano, debiera evitar esta serie de calificativos tan fuera de lógica y de lugar. Los muertos en La Bornaina fueron 7 hombres y una mujer, quienes se encontraban ocultos en una mina de monte, delatados por un falangista de la zona y, tras instarles a salir con falsa promesa de que nada les pasaría, una vez que lo hicieron, tras haberles dado un trozo de pan y una onza de chocolate a cada uno, cuando se encontraban sentados sobre unas piezas de madera, fueron acribillados de varias ráfagas de ametralladora. "Después falangistas y otros, se fueron camino abajo, cantando Cara al sol", como contó teresa Menéndez, vecina del lugar, que fue testigo de la masacre cometida con : Oliva Zafa Castillo, Aquilino Suárez Fernández, Cándido Fernández Montes, Francisco Fernández Nava,Vicente Roces Menéndez, Jamino Fernández Suárez, Amalio Fernández Rodríguez y José García Iglesias el día 28 de julio de 1938. ¿Guerrilleros? No. Los guerrilleros mueren peleando. Por tanto, este grupo de personas no eran guerrilleros; eran fugados, huidos y perseguidos y, por ser republicanos, fueron de la forma que fueron asesinados.Y algunos con poco más de 20 años. Quede constancia de que el guerrillero es uno y el fugado por perseguido, otro.

Pie de Fotos.- 1) Oliva Faza, de 23 años; José García Iglesia, de 22 años y Amalio Fernández, de 24 años cuando fueron muertos de la forma tan alevosa como fueron,con otros compañeros, en La Bornaina.